Северная и восточная Тартария

Начиная с Астракани, к востоку и с юга к северу — повсюду обширные пустыни, до Сибири и от реки Волги до бухарсхих границ страна населена двумя тартарскими народами — едисем и калмаками. Едисем, или «семь родов», — очень богаты скотом и людьми, но не так сильны, как калмаки. Они магометане и очень суеверны. Женщины и мужчины хорошо сложены. /W 703/ Тартары говорят, что «семь родов»[963], возможно, могут составлять 700 тысяч человек. Каждый глава или первый из каждого рода рассматривается и почитается как господин и главный опекун данного рода. Во время войны он правит, как король, когда они отправляются на врагов. Это часто происходит, и их разногласия обычно бывают из-за скота.

Рядом с черными калмаками расположены узбекские тартары. Их граница рядом с персами, в области Масандран. После Масандрана идет Гилян, после него Моган, после Могана место Ширван, после него идут народы Дагестана или каумуки или лейкси, затем идут харкви, а затем Черкассы, до Астракани, и между ними есть лишь одна пустыня в 5 дней езды.

От узбеков до Дербента все по-персидски. Дербент, что значит «укрепленные ворота», — это последний город со стороны каумуков.

Каумуки — это тоже магометане, но приверженцы Турции[964]. Они говорят, что они происходят от древних ассирийцев и являются потомками остатков ассирийской монархии. Эти народы имеют свою землю у конца горы Кавказа у Каспийского моря, почему ее называют Дагестан, что значит «подножие горы». Этот народ очень воинственный, они хорошо умеют обращаться с луком и мушкетами. Они в высшей степени разбойники, и не пропускают случая, где только могут, извлечь добычу из Персии и грабить русских. Но при их настоящем правлении применяют немного хитрости, чтобы сохранить дружбу с обеими соседними силами и не быть покоренными ими.

Черкассы — частично магометане, частично — идолопоклонники. Они поклоняются козлам и козам, натянутым на жерди, и вокруг них танцуют в виде поклонения, а некоторые из них даже христиане. Их государство разделено на несколько владений. Главный над ними господин Адриан. Их московитские Царские Величества имеют город, под названием Терки, у реки того же названия, что удерживает этих мелких господ в повиновении.

Они из своей среды выбирают одного князя для представления власти. Они называют его князь, или принц, а остальных отдельных господ они называют мурзы.

Есть еще много других тартар по реке Волге — башкиры, черемисы, мурдва — все они идолопоклонники. Симбирские, казанские, касимские и другие тартары, живущие вдоль реки Оки — все магометане турецкой секты. Здесь заканчивается сообщение, мне присланное из Георгии.

Баку — это городок, расположенный у Каспийского моря, принадлежащий персам. Здесь есть нефть, белая и черная. Она бьет ключом их двух горячих источников, из земли, и предоставляет королю Персии большую прибыль. Это место известно рождением некоего магометанского святого, который 600 лет назад в области Ширван, вел отшельнически-строгий образ жизни, построил скит и собственноручно посадил несколько кипарисовых деревьев, которые там, якобы, еще находятся. Его звали Ксек Али Бакуй. Каспийское море тоже получило свое название по этому городу море Баку, или Бакуса. Они называют это море еще и морем Дикарни.

КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ

Каспийского моря и прилегающих городов, путевой указатель, показывающий расстояние между основными городами в Персии и других государствах, начиная с московитских границ, около Каспийского моря, составлено по моей просьбе и прислано мне одним греческим христианином, долгое время находившимся в Астракани, городе Их Царских Величеств, расположенном в устье реки Волга, у Каспийского моря, и в Дербенте, в Персии