— Конечно, зародыш порочности таится в них от рождения, и как только они вдохнут воздух франкских стран, он оживает и заявляет о себе. Ты же знаешь, как они любят вспоминать о странах франков, об их обычаях и порядках. Однако если ты спросишь одного из них о франкской еде, ответит, что она показалась ему невкусной. Спросишь об их музыке, скажет, что она его не волнует. Об известных людях — они его не приглашали. Об общественных банях — они ему не понравились. О климате — он ему не подходит. О воде — она вредит его желудку. Все их восторги по поводу франкских стран объясняются тем, что там можно свободно распутничать.
Что же касается тебя, то, как я могу быть уверена, что ты не поддашься этой заразе, если ты каждый день что-то бормочешь о красавицах с нежной кожей, щеками цвета розы, широкими бедрами, легкой походкой и тому подобное. От таких слов, клянусь жизнью, у самого целомудренного слюнки потекут, и аскет воспылает страстью.
— Но ведь это только слова!
— И война начинается со слов.
— Ты думаешь, я выхожу за рамки поэзии?
— Если в стихах ты не описываешь какую-то женщину из плоти и крови, то это позволительно.
— Если я не представляю себе живую женщину, то никакие стихи не придут мне на ум.
— Значит, ты грешен.
— Как я могу искупить свой грех?
— Представляй себе только меня и никого другого!
— Но ты не обладаешь некоторыми достоинствами, о которых необходимо упомянуть.
— Мужчина, любящий свою жену, считает, что в ней все прекрасно, каждый волосок. А если он полюбит другую женщину, то полюбит и ее страну, ее воздух, воду, язык ее жителей, их обычаи и нравы.
— Так же, как и женщина, если она любит мужчину.
— А женщина тем более, ведь она любит сильнее и глубже.
— Почему?
— Потому что у мужчин много других интересов: один хочет стать правителем вилайета, другой изучает религии и тайны миров, земного и горнего. Женщин все это не занимает.
— Мне бы хотелось, чтобы тебя это занимало.
— Для этого надо иметь два сердца.
— Считаешь ли ты, что во мне, пользуясь твоими словами, все прекрасно?
— Я стараюсь видеть в тебе только хорошее.
— Давай все же вернемся к нашему расставанию, вернее, к нашим взаимным обязательствам. Я хочу покончить с этим вопросом до отъезда, иначе он будет мучить меня всю дорогу, а то и помешает мне успешно работать с моими работодателями, и я буду проклинать и тебя, и всех женщин.
— Знай, что женщина сознает себя украшением этого мира и уверена, что все сущее в нем создано, чтобы украсить ее, а не мужчину. Не потому что он может обойтись без украшений, а она должна украшать себя, чтобы нравиться, а потому что мужчина неприспособлен к украшениям. Украшать себя это значит приспосабливаться к чему-то, брать, получать, осваивать, а женщины способны на это больше, чем мужчины. Исходя из этой логики, т. е., что все сущее в мире создано ради нее, женщина считает, что и мужской род тоже создан для нее. Не в том смысле, что она должна быть женой всех мужчин. Это невозможно по двум причинам: во-первых, она этого не вынесет, как наложница того еврея, которая не вынесла всех мужчин одной деревни в одну ночь, хотя их было не так много, и к утру умерла, а ее господин посчитал ее спящей{313}
. Эта история — предупреждение женщинам. Во-вторых, если право на владение всеми мужчинами будет признано за одной женщиной, оно должно быть признано и за остальными, что также невозможно. Я хочу сказать, что женщина способна общаться со всеми мужчинами и многое узнавать о них. Одного она привлекает лестью, другого — похвалой, третьего — кокетством, четвертого — приятными разговорами и т. д. Что не мешает ей любить своего мужа и заботиться о нем. И даже…— Как мне приятно слышать это «И даже…»! Полагаю, что за ним скрывается одна из женских уловок или хитростей.
Она засмеялась и сказала:
— Ты просто излишне подозрителен. Но боюсь, если я продолжу объяснять, ты начнешь нервничать и горячиться и опоздаешь на пароход. Или подумаешь, что я действительно веду себя с тобой подобным образом. Упаси Господь! Я никогда не обманывала тебя ни с любовником, ни с кем другим. А все что я знаю, узнала от женщин, потому что они не скрывают друг от друга своих любовных историй и многое рассказывают о поведении мужчин.
— Говори покороче, я уже и так нервничаю, волнуюсь и весь в поту.
— Знай, что некоторые женщины не считают зазорным спать не только со своими мужьями, но и с другими мужчинами. Тому есть две причины. Во-первых, мужья их не удовлетворяют, они с самого начала приучают их довольствоваться тем, что только и смогут им дать, когда состарятся. А известно, что среди женщин есть ненасытные, готовые заглотить любого, есть очень чувственные, которые удовлетворяются и слабыми мужчинами, есть такие, которым требуются двое мужчин, есть алчные, которые много обещают, но обещаний не оправдывают, а есть высоконравственные, такие, кто любит беседовать с мужчинам, но не распутничать.
— Слава Богу, это все?
— Еще есть пугливые, они кокетничают с тобой, но тебя к себе не подпускают.