Шень шу. Гадание на монетах и книга мудрости древнего Китая

244 Лунный заяц поднимается на востоке, и он может пролить ясный луч света. На десять тысяч миль /вокруг/ нет облаков. Небо и море /подобны/ драгоценному нефриту.

Лунный заяц* является одним из самых распространенных древнекитайских символов. Он символизирует полнолуние и любовную связь, прежде всего, нежность во взаимоотношениях.

Об этом, по-видимому, и идет речь в вопросе. Задающий его влюблен или хочет установить некие партнерские отношения. Все говорит за него и его планы, в основе которых, очевидно, лежат прочность, ясность и твердость, что и символизирует в изречении нефрит*.

245 Если человек достиг титула герцога, то /для него/ невыносимо идти бок о бок с /простыми/ людьми. /Если его/ работа завершена, он физически отстраняется. В туманных лучах вечерней зари /он/ гордится собой. /Он/ снимает пурпурные одежды и убирает их прочь. Это Дао потомка мужского пола.

Здесь представлен человек, который добился высокого положения в обществе и, видимо, слишком много возомнил о себе. Он успешно завершил сложные дела, во что он, вероятно, не совсем верил. Поэтому он весь во власти самолюбования и самодовольства.

Оракул однозначно говорит, что ему не следует всецело полагаться на свой «Путь» или свое Дао*. Возможно, спрашивающий стал слишком высокомерным и нелюдимым, а может быть, он в чем-то обманывает себя.

246 /Так как/ души светских людей подвержены влиянию луны, лисы /-оборотни/ наказывают и обманывают /их/. /Если ты/ не подвергнешь светских людей жесткому испытанию, /ты будешь/ долгое время жаловаться.

Здесь представлен человек, который подчиняется определенным людям, имеющим влияние на его чувства, в особенности, если речь идет об эмоциональном наслаждении жизнью.

Никакого другого значения образ лисы-оборотня* не несет. С древних времен они оценивались негативно и, что стало уже нарицательным, считались возбудителями венерических болезней. Еще сегодня печень и желчный пузырь лисы считаются распространенными профилактическими средствами против этих заболеваний, хотя эффективность этих средств научно пока не доказана.

Задающему вопрос следовало бы тщательнее проверять людей, с которыми он хочет вместе работать. Возможно, это нелегко дается, ведь он любит действовать спонтанно, не задумываясь о последствиях своих поступков.

Ему можно порекомендовать медитативные упражнения и углубленное чтение священных книг. Не помешало бы также обратиться за консультацией к «И Цзин»*.

247 Внезапно поднялся сильный ураган, и большие деревья были вырваны с корнем и скручены вихрем. Но /так как/ ветви и листья еще живы, /ты можешь/ собрать землю и снова вырастить /деревья/, что в конце концов не должно привести к большим потерям.

Совершенно неожиданно сорваны и поставлены с ног на голову все надежные «доходы» спрашивающего, так что рухнули даже «леса» существующих идей, которые считались устойчивыми к урагану.

Однако жизненная сила «деревьев», очевидно, пережила отрыв от родной почвы, так что, активно взявшись за дело, спрашивающий может из черенков и отростков материнских растений вырастить новые, при этом он не должен отказываться от своих основных идей.

248 /Вместо того, чтобы/ пустым взглядом высматривать благополучие, /ты/ должен был бы искать /другие/ пути. /Ты должен/ обрушиться на лагерь противника, окружив /его/ со всех сторон.

Это изречение обращено к человеку, который слишком полагается на свое «стабильное в материальном отношении» положение и так дожидается «заката жизни», не предпринимая больше активных творческих шагов.

Однако оракул советует ему всесторонне рассмотреть проблемы своего окружения и энергично взяться за их решение.