Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие

12. Ищущий Брахмана, испробовав миры, воздвигаемые деяниями, приходит к отвращению от мира, ибо не свершенным деянием достигается Тот, кто Несотворен[46] . Ради познания Того да направится он, неся в руках пищу для огня, к Гуру, к тому, который изучил Веду и посвятил себя созерцанию Брахмана.

tasmai sa vidvanupasannaya samyak pra'santacittaya 'samanvitaya

yenakaram puruam veda satyam provaca tam tattvato brahmavidyam

13. И ему, ибо он доверился всецело, с умиротворенным сердцем и покойным духом, этот человек знания возглашает в ее основах науку Брахмана, что ведет к постижению Непреходящего Духа, Истинного и Воистину Сущего.

Глава вторая: Раздел I

tadetat satyam yatha sudiptat pavakad

visphuliga sahasra'sa prabhavante sarupa

tathakarad vividha somya bhava

prajayante tatra caivapi yanti

1. Это То, это Истина сущего: как из единого высоко воспылавшего огня излетают тысячи отдельных искр и все они являют собой один тот же их породивший огнь, так, о благочестивый сын, из непреходящего многообразные становления рождаются и туда же уходят они.

divyo hyamurta purua sa bahyabhyantaro hyaja

aprao hyamana 'subhro hyakarat parata para

2. Он, божественный, Он, безвидный Дух, воистину, Он – и снаружи, и внутри, и Он – Нерожденный; Он – за пределами жизни, за пределами ума, светозарный, Всевышний превыше непреходящего.

etasmajjayate prao mana sarvendriyai ca

kham vayurjyotirapa pthivi vi'svasya dharii

3. Жизнь и ум, и все эти чувства рождаются из Него, и небо, и ветер, и свет, и воды, и земля, что несет на себе все сущее.

agnirmurdha cakui candrasuryau di'sa 'srotre vag vivta'sca veda

vayu prao hdayam vi'svamasya padbhyam pthivi hyea sarvabhutantaratma

4. Огонь – Его голова, а очи Его – Солнце и Луна, стороны света – уши Его, а Веды возглашенные – Его глас, воздух – Его дыхание, вселенная – сердце Его, Земля – Его подножие. Он есть внутреннее «Я» во всех существах.

tasmadagni samidho yasya surya somat parjanya oadhaya pthivyam

puman reta si~ncati yoitayam bahvi praja puruat samprasuta

5. Из Него – огонь, которому Солнце служит топливом, и далее – дождь из Сомы, травы на земле, и муж зароняет свое семя в жену: так эти множества народов рождаются из Духа.

tasmadca sama yajumi dika yaj~na'sca sarve kratavo dakia'sca

samvatsara'sca yajamana'sca loka somo yatra pavate yatra surya

6. Из Него – гимны Ригведы, Самаведы и Яджурведы, посвящения, и все жертвования и труды жертвования, и все должные воздаяния, и год, и воздающий жертву, и миры, где светит луна и где светит солнце.

tasmacca deva bahudha samprasuta sadhya manuya pa'savo vayamsi

praapanau vrihiyavau tapa'sca 'sraddha satyam brahmacaryam vidhi'sca

7. И из Него произошли многочисленные боги и полубоги, и люди, и звери, и птицы, основное дыхание и вниз идущее дыхание, и рис, и ячмень, и подвижничество, и вера, и Истина, и воздержание, и правило верного пути.

sapta praa prabhavanti tasmat saptarcia samidha sapta homa

sapta ime loka yeu caranti praa guha'saya nihita sapta sapta

8. Семь дыханий родились из Него, и семь сияний и видов топлива, и семь возлияний, и эти семь миров, в которых движутся дыхания жизни, помещенные вовнутрь, семь и семь, с их обителью в тайном сердце.

ata samudra giraya'sca sarve’smat syandante sindhava sarvarupa

ata'sca sarva oadhayo rasa'sca yenaia bhutaistihate hyantaratma

9. Из Него – океаны и все эти горы, и из Него текут реки всех видов, и из Него – все растения, и чувственное наслаждение, из-за которого эта душа пребывает с материальными первоначалами.

purua evedam vi'svam karma tapo brahma paramtam

etad yo veda nihitam guhayam so’vidyagranthim vikiratiha somya