Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1915-17 гг (СИ)

Сначала самадхи было [...]* из-за низшей природы, но Воля как Шакти (теперь манифестирует как Ишвари в Самадхи) настояла и продлила самадхи с важными сопровождающими результатами.

(1) Идеальная мысль теперь [действует] непринуждённо во всех сферах ментального самадхи, быстрая, последовательная, работая даже в сушупти в значительной степени, последовательно, мощно, схватывая и решая проблемы, которые пропустил бодрствующий ум. Это делается, хотя нет ничего бодрствующего в уме, кроме неактивного Сат-Пуруши, кто вряд ли даже смотрит, просто бхарта. Всё делается свыше верховной Шакти.

Сначала идеальная мысль потерпела неудачу и прервалась в сушупти вследствие нидры, но Шакти настояла, мысль возобновилась, не возвращаясь к свапне, непосредственно в сушупти. Тем не менее, в самой глубокой глубине всего есть ещё небольшая трудность в устранении нидры.

(2) Недавно самадхи развило силу находиться в сушупти и всё же получать ясное чувство знания бодрствующего мира - ограниченное одним или двумя звуками и т.д. - без того чтобы прекратить быть сушупта. Сегодня это развилось в тройное Самадхи, Ишвари сушупта, полное идеальной мысли и поглощённого сознания, и всё же знающее о другом свапна сознании, открытом для второго плана действия, и ещё одном сознании, без того чтобы жить в нём, вещей во внешнем мире.

...

Прежде принцип был в том, чтобы формировать изображения при помощи ментально-физического давления из материала акаши, материал которой бывает семи видов - чайя, дхума, теджас, джьёти, варна, агни, пракаша. Результатом было пятно материала, формирующее себя в формы. Второй метод был внезапным проявлением частичной или полной формы из других акаш в физическом.

Второй теперь предпочитается. Ментальное и физическое давления оставлены, кроме тех случаев, когда они повторяются непроизвольно, как привычка. Используется лишь идеальная воля.

*неразборчивое слово

14 февраля

Отступление сиддхи вследствие восприятия анриты в том, что утверждалось как ритам; это пришло при чрезмерном и поэтому неправильном подтверждении. Попытка впредь ни переоценивать подтверждение, ни задерживаться в отрицании. Правильное подтверждение истины в или позади всей мысли и восприятия - это секрет. Ни трудность не должна недооцениваться, ни достижение слишком легко объявляться.

15 февраля - 31 марта 1917 года

15 февраля

...

T2.

Шакти продолжает устранение ментального напряжения в телепатиях.

(1) То, которое воспринимается при ментальном пракамья вьяпти, является тенденцией, импульсом, намерением, силой и т.д. Ментальный тапас пытается превратить это в факт, не зная, как, когда, до какой степени это предназначено. Телепатия должна просто наблюдать без желания; но она должна наблюдать силу для выполнения, так же как факт намерения и т.д.

(2) То, что желает ментальный тапас, на что надеется ментальный интеллект, во что верит, бесспорно, произойдет - когда это не отрицается чрезмерно. Ментальный тапас, ожидая своё устранение и трансформацию в идеальный тапас, должен чувствовать себя лишь как сила, и ждать выполнения или невыполнения.

(3) Несмотря на то, что часто или даже неизменно ментальный тапас или телепатия могут быть выполнены, они не должны быть доверенными; но просто наблюдаемыми. Только идеальному знанию - воле нужно доверять..

Это - то, что теперь привносится в реальность.

...

T2

T2 теперь нацелено на развитие идеальной уверенности не только в области упражнений, но и в жизни, и с применением ко времени и обстоятельствам. Это уже началось, но ещё окутано дезориентирующим туманом блуждающей ментальности.

K.A.

Камананда продолжает бороться против приостанавливающего препятствия, которое иногда пересиливает её, и против отсутствия смараны. Фантазия выдвигается вперёд, чтобы быть разрушенной.

Липи.

Липи гораздо более организовано и теперь часто ярко разборчиво и стабильно.

Самадхи.

Сохраняет свои завоевания и пытается, пока без успеха, вновь проявить совершенство других своих составляющих и усовершенствовать те, которые ещё несовершенны.

Тапас.

Ишита заметно возрастает в силе, но всё ещё слишком ментальна. Айшварья - ближе к идеальности.

16 февраля. Пятница.

...

K.A.

Камананда не столь ярка, как вчера, но имеет большую естественную настойчивость в попытке проявиться непрерывно. В этом она ещё не преуспевает.

Арогья

Битва арогьи всё ещё продолжается; сила здоровья возрастает и тапаса для здоровья, но не доминирующие тенденции роги всё ещё удерживают тело против него. Одна доминирующая иногда атакует с энергией, но её физические результаты рассеяны и слабы.

Главная борьба теперь за пищеварение и ассимиляцию, где была неудача.

...

T2

T2 продолжает идеализировать телепатии, но больше оправдывать их даже интеллектуально, уменьшая их до их правильных пропорций. Примечательно, что ментальная тапас-телепатия теперь бывает гораздо чаще и часто эффективна гораздо быстрее. Кажется, будто даже препятствие времени начинало приходить под контроль.

Виджняна