Шри Чинмой. Источник музыки

Джапой можно заниматься утром или в течение дня. Но перед сном её нужно выполнять лишь сто, двести или, самое большее, триста раз. Если вы забываете выполнить джапу или не испытываете желания заниматься ей в течение дня, а потом повторяете её всю прямо перед сном, это очень плохо. Если вы помедитируете перед сном, вы призовёте покой, свет и блаженство; но если вы проделаете джапу тысячу раз, то призовёте силу и энергию и не сможете спать из-за перенапряжения.

Иногда мы обнаруживаем, что слышим слово, которое мы повторяли, даже после остановки. Если мы будем повторять «Всевышний, Всевышний, Всевышний...» какое-то время, то, остановившись, мы снова услышим имя Бога, повторяющееся внутри сердца. Уста безмолвствуют, но внутреннее существо начинает повторять мантру естественно и спонтанно.

Джапа, строго говоря, не является формой медитации. Это — призыв. Используя мантру, мы можем призывать Бога войти в нашу внутреннюю сущность, в наше самое сокровенное «я». В медитации мы пытаемся войти в Бесконечность, Вечность и Бессмертие Бога более свободным способом.

Использование мантр

Каждая мантра приносит определённый результат. Во время пения мантры мы призываем определённый аспект Бога даровать нам покой, свет, блаженство или что-то другое, чего мы хотим или в чём нуждаемся. Если мы хорошо медитируем в течение десяти-пятнадцати минут, это служит той же цели, так как мы входим в бесконечное пространство покоя, света и блаженства, где наша душа может наслаждаться тем, в чём нуждается, или тем, чем захочет.

Но когда устремлённые не могут войти в свою глубочайшую медитацию из-за беспокойного ума, это как раз подходящий случай использовать мантру. Каждый может повторять «Всевышний», «Аум» или «Боже» в течение нескольких минут, прежде чем начать медитацию. Мантру нужно повторять медленно и вслух. Если вы хотите быстрых результатов во внутренней жизни, непременно повторяйте мантру каждый день, по крайней мере, полчаса: пятнадцать минут утром и пятнадцать минут вечером.

Гаятри-мантра

Мантры бывают двух видов. Одни называются dhvaniantak, что значит «со звуком». Эта мантра рождается из звука. Другой вид носит название varnantak, что значит «обозначенный буквами». Такая мантра называется беззвучной мантрой. Когда два предмета ударяются друг об друга, мы слышим звук. Но в самых глубинах сердца мы слышим звук Аум, anahata nada, или «беззвучный звук». Ahata значит ударный; anahata значит неударный. Varnantak и anahata — одно и тоже.

В Индии есть много мантр. В Бхагават-Гите Шри Кришна говорит, что лучшей является Гаятри-мантра. Её значение таково: «Мы медитируем на трансцендентальное величие Всевышнего Божества, пребывающего внутри сердца земли, внутри жизни неба и внутри души Небес. Да пробудит и просветлит Он наши умы». Говорят, что если человек сумеет произнести эту особенную мантру сто тысяч раз, то все его желания исполнятся. Любое желание, любое устремление, каким бы смелым оно ни было, исполнится.

Исходные имена Кали и Кришны

Мантрой богини Кали, Матери как бесконечной Силы, так и бесконечного Сострадания, является «kring». Когда её призывают этим исходным именем или исходной формой, то призыв должен быть очень мощным. Если вы сможете повторять «kring» очень одухотворённо и сильно всего лишь пятнадцать дней, вы увидите силу и огонь повсюду вокруг себя. Этот огонь никого не обожжёт, но люди заметят его, так как он пробудит их от коматозной спячки.

Если же вы испытываете глубокую нежность к Кришне, вы можете призвать его, очень сладостно повторяя «kling». Это его мантра, или звук-источник.

Мантра для достижения здоровья

Если вы физически слабы, если ваше физическое телосложение неудовлетворительно, повторяйте искренне и одухотворённо такую мантру:

Tejohasi tejomayi dhehi

Viryamasi viryam mayi dhehi

Valam masi valam mayi dhehi

Через неделю вы увидите изменения к лучшему в своём здоровье. Она означает:

Я молю о динамичной энергии;

Я молю о динамичном мужестве;

Я молю о неукротимой физической силе.

Денежная мантра

В этом мире одни люди бедны, в то время как другие богаты. Некоторые люди отчаянно нуждаются в деньгах, чтобы свести концы с концами. Несколько лет назад у одной моей ученицы были серьёзные денежные затруднения. Я дал ей такую мантру:

Ya Devi sarvabhutesu

Ratna rupena sangstitha

Nastasvai namastvai

Namastvai namo namah

Через тринадцать дней она пришла ко мне и сказала, что её финансовое положение значительно улучшилось. Значение этой мантры таково:

Я кланяюсь, кланяюсь и ещё раз кланяюсь Всевышней Богине, которая обитает во всех человеческих существах в форме материального богатства и процветания.

В Индии многие люди использовали эту мантру. Что касается моей ученицы, то понадобилось тринадцать дней, чтобы мантра совершила своё действие. Кому-то другому потребуется три месяца или всего три дня. Эта мантра имеет огромную силу, но она приносит только материальное богатство.

Мантры из Упанишад