Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты

Все принадлежит Всевышнему, и поэтому никому не следует присваивать чужую собственность. Mы склонны производить массу вещей. Эта склонность особенно проявляется в наше время, когда мы возводим небоскребы и совершенствуем другие материальные удобства. Однако нам следует знать, что материалы, которые идут на строительство небоскребов и машин, не может создать никто кроме Верховной Личности Бога. Весь мир есть ничто иное, как сочетание пяти материальных материальных(теджо-вари-мрдам йатха винимайа

).Небоскреб – это видоизмененные земля, вода и огонь. Землю и воду смешивают вместе и обжигают в огне, получая кирпич, небоскреб же, по сути дела, – это высотное строение из этого кирпича. Но хотя человек и может сделать кирпич, произвести для него составляющие он не способен. Конечно, человек, будучи производителем, может получать вознаграждение от Верховной Личности Бога в виде жалования.Об этом говориться так: тена тйактена бхунджитхах . Mожно выстроить огромный небоскреб, но ни конструктор, ни коммерсант, ни рабочий не в праве претендовать на владение им. Собственность принадлежит тому, кто вложил средства в строительство. Верховная Личность Бога создал воду, землю, воздух, огонь и эфир; их можно использовать и получать за это жалование (тена тйактена бхунджитхах ). Однако нельзя заявлять своих прав на эту собственность. Tаков идеальный коммунизм. Нашу тягу к строительству огромных зданий нужно использовать для того, чтобы возводить большие и дорогие храмы и устанавливать в них Божества Верховной Личности Бога. Tак это наше стремление будет удовлетворено.Все принадлежит Верховной Личности Бога, и потому все нужно предлагать Господу как подношение, нам же следует принимать только прасад (тена тйактена бхунджитхах ). Не нужно сражаться друг с другом за то, чтобы взять себе больше того, что нам нужно. Как сказал Нарада Mахарадже ЮдхиЙтхире:йавад бхрийета джатхарам тават сватвам хи дехинам
адхикам йо 'бхиманйета са стено дандам архати

– Человек может заявлять права на ту часть собственности, которая необходима ему для того, чтобы поддерживать душу в теле, но тот, кто стремится обладать большим, должен быть признан вором. По законам природы он заслуживает наказания – (Ш.-Б., 7.14.8). Конечно, нам необходимо удовлетворять потребности тела в еде, сне, совокуплении и самозащите. Но раз Всевышний Господь, Личность Бога, дает все необходимое птицам и пчелам, то неужели Он обделит род людской?