Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты

– чужое – . Способность творить вселенные является еще одним качеством Господа. Поэтому абсолютный в Своем величии Всевышний Господь – истина в последней инстанции.

Верховная Личность Бога, Кришна так описывается в Брахма – самхите

(5.1):ишварах парамах кршнах сач-чид-ананда-виграхах
анадир адир говиндах сарва-карана-каранам

– Кришна, известный также под именем Говинды, – верховный властелин. Его вечно духовное тело исполнено блаженства. Он – источник всего сущего.Однако нет источника, породившего Его, ибо Он есть причина всех причин. – Нет ничего, что служило бы причиной бытия существования Господа, ибо Он – причина всего сущего. Он пребывает повсюду (майа татам идам сарвам ), Он распространил себя во все сущее, но все сущеее не есть Он. Он – ачинтйа-бхедабхеда , одновременно един со всем сущим и отличен от всего сущего. Это объясняется в данном стихе. В состоянии материальной обусловленности имеются понятия начала, конца и середины, но к Верховной Личности Бога такие понятия неприложимы. Как рассказывается в – Бхагавад-Гите – , вселенское космическое проявление или вирад-рупа было показано Арджуне. Следовательно, поскольку Господь вездесущ и предвечен, Он является Абсолютной Истиной. Он исполнен величия и абсолютен в Своем величии. Бог велик, и здесь раскрываются масштабы Его величия.