Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков

Следует заметить, что Софья Николаевна не только рассказала о названии и конкретном предназначении каждого пояса из «клубка», но и изготовила их. Все пояски были выполнены с использованием техники ткачества «на ниту».

Пояс для свата и его «работы»

Сват в традиционной свадьбе – самое главное лицо. Он ею «командует», вернее, «дирижирует» – отвечает за соблюдение всех традиционных свадебных действий, руководит музыкантами, выполняет функции тамады и, самое главное, совместно со сватьей (под этим именем обычно подразумевается крестная мать одного из молодых) охраняет новую семью от возможных не совсем корректных воздействий, которые в дальнейшем могут привести к несчастной жизни.

Отличительной чертой костюма свата является перевязанный через плечо вышитый рушник, который всегда после свадьбы оставался у него (то есть был ему подарен). Это своеобразная плата за проведение свадьбы. Учитывая, что пояса ценились достаточно дорого, это была щедрая плата.

Традиционно сватов было двое: один со стороны жениха, второй со стороны невесты. Однако командовал только один: если свадьба была у молодого – то это был «его» сват, если у невесты – то сват невесты.

Одной из характерных особенностей опоясывания свата в традиции Ганцевического р-на является наличие двух элементов.

Первый – перевязь, которая в соответствии с местной традицией называется «намиткой», которую смело можно назвать вытканным «рушником» (см. фото).

Намитка

Второй – наличие специального пояска, который использовался для завязывания «намитки» на свате. Следует заметить, что в большинстве местностей Беларуси рушник просто завязывается на два узла.

Для выполнения этого элемента свадебного одеяния через плечо свата перекидывалась намитка, сложенные вместе концы которой сначала обматывались, а потом завязывались на бант пояском с определенным узором. Данным поясом свата перевязывала крестная мать невесты (сватья) или сама невеста. Сватью – невеста.

Особенности пояса. Данный пояс изготовлялся невестой для свата, а также для сватьи. Это позволяет предположить, что функция данного пояса состояла в охране свата и его помощницы от различных проявлений «вредоносного» воздействия на них самих, на молодых и на всех участников свадьбы, а также получения силы, необходимой, чтобы «завести» свадьбу.

В исследуемом примере для такого пояска был использован узор «елочка». Исходя из этого, можно сделать вывод, что его можно отнести к «охраняющим» от различного вредоносного воздействия.

Пояс для свадебных свечек

Одним из интересных ритуалов свадьбы в Ганцевском р-не Брестской обл. являлось привязывание специальным поясом двух свечных жгутов (каждый из которых был скручен из трех тонких церковных свечей) к ножу, воткнутому в стену перпендикулярно. Вся композиция размещалась в красном углу дома, как раз за спинами сидящих там молодых.

Ритуал выполнял сват молодого после выкупа невесты во время угощения перед отправлением на венчание. Он же и зажигал свечи, по которым гости, смотря на огонь, определяли, как молодым будет житься в браке, – если горят обе ровно, то обоим хорошо; если какая-то слабее – значит, тому из молодых будет плохо.

Свечи горели до того момента, как молодые ехали венчаться, затем их тушили, и теперь уже сват невесты вынимал нож из стены, завязывал свечи между собой пояском и передавал их в конце свадьбы молодым, чтоб те хранили их всю жизнь, как оберег.

Особенности пояса. Данный пояс изготовлялся невестой именно для данного действия (обряда). Здесь использован узор «елочка», цветовая гамма – только «красным по белому».

Пояс для каравая

Вначале нужно четко различать «свадебный каравай» и «свадебный торт». Первое из этих двух понятий относится к родной традиции, имеющей вековую историю. Существует гипотеза, что значение каравая связано с языческим культом солнца и небесных светил. В отличие от каравая подменяющий его свадебный торт является «новоделом», пришедшим с Запада. Можно сказать, что это своеобразная дань французским кондитерам и явный показатель увеличения благосостояния народа.

Свадебный каравай играет весомую роль на свадьбе. Каравай свидетельствовал об окончании юности жениха и невесты, он выпекался только один раз – при первом браке. Каравай является одним из главных атрибутов торжества: например, началом свадьбы считался момент, когда в доме жениха приступали к замешиванию каравая. Также сигналом об окончании праздника служило так называемое одаривание караваем.