Факты неопровержимо доказывают, что Тель-Авив, сионистские лидеры были и остались представителями крайнего национализма крупной еврейской буржуазии, поставленного на службу мировому империализму.
Варшава, март
СИОНИЗМ КАК ОН ЕСТЬ
А. КУРОВ
Еще не рассеялся дым пожарищ после налета израильской авиации на Абу-Заабаль, как один из лидеров мирового сионизма президент Еврейского агентства Пицкус цинично призвал тель-авивских руководителей и дальше действовать «так же мудро и смело». «Эти два качества, — заявил он, — основаны на полной вере в идею о том, что дело сионистов — справедливое дело и что Израиль служит гарантией сохранения евреев».
Единомышленник и друг нынешнего израильского премьера Голды Меир — Пинкус почти слово в слово повторил соображения, положенные в основу сионистской идеологии «отцом сионизма» Теодором Герцлем еще в конце прошлого века, — соображения о «расовой исключительности и превосходстве евреев» и их «библейской прародине» как «гарантии сохранения еврейской нации».
1895 год… Период расцвета колониализма и роста классового самосознания пролетариата. Период упоения империализма своей безраздельной властью над трудящимися метрополий и колоний. И вместе с тем период поисков средств и методов сохранения этой власти перед лицом нарастающего революционного движения пролетариата и национально-освободительной борьбы в колониях…
Одно из таких средств «сильные мира» конца прошлого века усмотрели в только что появившейся брошюрке австрийского журналиста Теодора Герцля, вышедшей под названием «Еврейское государство». Что привлекло к ней внимание?
Конечно же не религиозно-мистическая галиматья Герцля о «расовом и культурном превосходстве» евреев над другими народами, хотя, надо думать, баронам Ротшильдам было приятно узнать о своей «исключительности». Гораздо более серьезной приманкой были содержавшиеся в брошюрке вполне конкретные практические советы для борьбы против пролетариата различных европейских стран и за сохранение колониального господства империалистических держав.
Герцль, по существу, утверждал, что и у трудящегося еврея и у баронов Ротшильдов одни интересы — интересы «исконного еврейства». Он утверждал, что интересы трудящихся евреев в корне отличаются от интересов трудящихся других национальностей. Отсюда, следовало, что евреи — угнетенные, где бы они ни проживали, должны стоять в стороне от рабочего и освободительного движения: это, дескать, не их движение. Больше того, Герцль считал, что евреи, даже если они принадлежат к эксплуатируемым классам, обязаны выступать против «слабых и угнетенных», потому что только «сильные и могущественные» способны помочь созданию «еврейского государства».
Но не только эта коварная и подлая «логика» привлекла к себе внимание «сиятельных особ». Призыв Герцля основать «государство евреев у горы Сион» соблазнил империалистов и по другой причине. По какой? Вместо ответа процитирую самого Герцля. «Для Европы, — писал он, — мы создадим в Палестине аванпост против Азии, мы будем авангардом цивилизованного мира против варварства».
Как видите, уже при зарождении сионизм нёс в себе две особенности, которые сразу же поставили его в ряд основных помощников империализма. Это — направленность сионизма против рабочего движения и его нацеленность против национально-освободительной борьбы народов.
За прошедшие после Герцля десятилетия сионистское движение ширилось и разветвлялось. Оно, как хамелеон, приспосабливалось к обстановке в различных странах, к сменам режимов и политиков. После создания государства Израиль в 1948 году оно проникло в руководящие круги Тель-Авива и захватило там господствующие позиции. В качестве основного своего шефа оно избрало в конце концов (и это естественно) главный бастион империализма — Соединенные Штаты.
Современный сионизм стал идеологией, разветвленной системой организаций, политической практикой крупной еврейской буржуазии, сросшейся с монополистическими кругами США и других империалистических держав.
Любопытное наблюдение сделала недавно влиятельная парижская газета «Насьон». «Иногда складывается впечатление, — отмечает она, — что государство Израиль имеет во всех странах Запада, где есть крупные еврейские общины, безоговорочных союзников, готовых оказать давление на правительство своей страны с тем, чтобы во всех случаях оно поддерживало израильскую политику и осуждало любое правительство, не уступающее этому давлению».