В этом наблюдении много от истины. Надо только учитывать, что «безоговорочные союзники» сионистских лидеров Израиля, о которых пишет «Насьон», — это не еврейские общины в целом, а различные замаскированные и откровенные сионистские организации. За 70 с лишним лет после первого конгресса сионистов в швейцарском городе Базеле сионистское движение разветвилось на десятки организаций, внешне подчас абсолютно не похожих друг на друга. Получилось это не столько из-за внутренних раздоров апостолов сионизма, сколько в силу растущей необходимости замаскировать их схожесть в главном — в стремлении расколоть рабочее движение в капиталистических странах, всячески содействовать империалистическим державам в колониальных грабежах, в стремлении создать «Великий Израиль».
Организационно у мирового сионизма нет какого-то единого центра, хотя на главенство претендуют и Всемирная сионистская организация со своими филиалами в 60 странах, и Всемирный еврейский конгресс, имеющий отделения в 67 странах, и прочие (обязательно и претенциозно содержащие в названии слово «всемирный»!) учреждения. Было бы неправильно отождествлять мировой сионизм с государством Израиль. Неправильно не только потому, что в Израиле, как и в каждой капиталистической стране, существуют классы эксплуататоров и эксплуатируемых, угнетателей и угнетенных. Есть и другие причины.
Исполнительный орган Всемирной сионистской организации — Еврейское агентство, например, имеет резиденцию не только в Иерусалиме, но и в Нью-Йорке. Президент этого агентства полгода находится в Израиле, полгода в США. В Соединенных Штатах проходят важнейшие конференции сионистских главарей. В конце января, например, состоялась конференция американских сионистов, которую приветствовал президент Никсон. А менее чем через месяц в Майами-Бич (штат Флорида) собирались две тысячи сионистских заправил США и Канады, с приветственными посланиями к которым обратилась не только Голда Меир, но и мэр Нью-Йорка Линдсей.
Речь идет о своего рода американо-израильском консорциуме сионистов. Сионистские организации в США обладают крупными финансовыми средствами, они наладили тесные связи с правительством, конгрессом, финансово-промышленными кругами. Они имеют мощные позиции в печати, радио и на телевидении Соединенных Штатов.
Поддержка Соединенными Штатами агрессивной политики Израиля на Ближнем Востоке объясняется не только и не столько большим влиянием сионизма за океаном. Американский империализм имеет прямые интересы в экономических и стратегических позициях на Ближнем Востоке. Американские монополии ежегодно выкачивают из стран Ближнего Востока около двух с половиной миллиардов долларов. И поскольку эти астрономические прибыли оказались под угрозой в связи с национально-освободительной борьбой арабских народов, постольку Давид Рокфеллер, Роберт Андерсон, Джон Макклой и другие нефтяные «тузы» Америки рассматривают Израиль как «якорь спасения». Ситуацию хорошо определила американская газета «Нью-Йорк дейли колом», писавшая (повторяя, по существу, идею Теодора Герцля): «Если США потеряют Израиль, то им не на что будет опереться в районе от Гибралтара до Каира, а также южнее и восточнее, вплоть до Индийского океана».
Итак, совершенно очевидно, что интересы сионистских лидеров Израиля, пытающихся осуществить экспансионистскую идею «Великого Израиля» за счет арабских народов, и интересы американских монополистов и милитаристов полностью смыкаются.
Если выделить еще одну черту сионизма, которая, подобно сказочному паролю «сезам», открывает бронированные сейфы монополистического капитала США, ФРГ, Англии, то такой чертой несомненно является оголтелый антикоммунизм.
Еще в начале нашего века, через несколько лет после первого съезда сионистов в Базеле, В. И. Ленин разоблачал реакционную и антинаучную суть сионизма, как учения, выгодного лишь крупной еврейской буржуазии и мировому империализму. Марксизм-ленинизм, таким образом, по самой своей интернационалистической сущности стал рассматриваться сионистами как «враг номер один». Показательно, что сионисты с самого начала проявили себя как разнузданнейшие противники Советской власти.
Уже через несколько месяцев после победы Октябрьской революции они провели в Москве подпольное сборище, на котором их антикоммунистическая программа была сформулирована следующим образом: «Социализм стоит сионизму поперек дороги. Сионизм и социализм не только два полюса взаимоотталкивающиеся, но два элемента, друг друга совершенно исключающие».
В полном соответствии с этим программным положением сионисты действовали против Советской власти и в период гражданской войны, и в период коллективизации и индустриализации, и в период Великой Отечественной войны против фашизма. Сионисты, на всех углах кричавшие о «защите евреев», шли на прямой сговор с самыми заклятыми антисемитами, когда последние направляли свои усилия против Советского Союза или международного коммунистического движения.