Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

Едва народился фашизм, как сионисты увидели в нем союзника против первого в мире социалистического государства. В то время как фашисты травили в газовых камерах и сжигали в Топках концлагерей тысячи евреев, сионисты поддерживали деловые контакты с одним из главарей фашизма — Эйхманом, о взглядах которого поведала позднее израильская журналистка Ханна Ардент. Она писала: «Эйхман презирал евреев-ассимиляторов, его раздражали евреи-ортодоксы; сионистов же Эйхман любил…»

А разве вся послевоенная история сионизма не свидетельствует о полном взаимопонимании между сионистскими лидерами и империалистическими кругами Соединенных Штатов, Западной Германии, Англии, когда речь идет о совместных выступлениях против Советского Союза, международного коммунистического и национально-освободительного движения?

Проповедуемая сионистами идейка «двойного гражданства» и «двойного патриотизма» евреев, проживающих в разных государствах, используется империалистическими кругами для подрыва изнутри социалистического содружества и их единства.

Сейчас мы являемся свидетелями очередной злобной антисоветской кампании, проводимой руками израильских правителей, которые вновь ухватились за изрядно потрепанное знамя «защиты евреев». На этой кампании стоит остановиться особо.

ДВЕ СТОРОНЫ ОДНОЙ МЕДАЛИ

Когда Голда Меир и ее присные с пеной у рта принялись вдруг «защищать еврейских братьев» из социалистических стран, и прежде всего, разумеется, из Советского Союза, можно было не сомневаться, что сразу вслед за этим поднимется очередная кампания на Западе против так называемого «советского антисемитизма».

Дело в том, что антисемитизм с самого начала был излюбленным коньком и, если хотите, важнейшим подспорьем сионистского движения. Еще Герцль откровенно заявлял, что считает антисемитизм «движением, полезным для развития еврейской индивидуальности». Современный последователь Герцля — Бен-Гурион не постеснялся признаться, что «если бы у него было столько же власти, сколько желаний», он подобрал бы «преданных делу сионизма молодых людей», приказал бы им «замаскироваться под неевреев и преследовать евреев грубыми методами антисемитизма».

Зачем, спрашивается, понадобилось Бен-Гуриону, хотя бы в мечтах, такое предприятие? Он ответил на этот вопрос сам: «Результаты эмиграции в Израиль превысили бы в десять тысяч раз результаты, которых добиваются наши эмиссары, вот уже десятилетиями расточающие свои проповеди глухим».

В свете подобных «теоретических изысканий» нет ничего удивительного, что Голда Меир прибегает к «доводам» «антисемитизма в Советском Союзе» и тут же призывает «еврейских братьев» ринуться к «земле обетованной». Напротив, это вполне закономерно, если учесть, что современный сионизм — особая разновидность и даже производная форма антисемитизма. Сионизм и антисемитизм — это две стороны одной и той же медали, одного и того же движения, служащего империалистическим целям обособления и стравливания народов.

Ведь даже цели сионизма и антисемитизма в конечном счете смыкаются. Сионисты пытаются доказать, что евреев, где бы они ни проживали, необходимо рассматривать как особую нацию, которую следует «собрать» из разных стран и поселить на отдельной территории. Антисемиты из числа махровых реакционеров и фашистов также призывают рассматривать евреев как «чуждые элементы» для населения стран, где они проживают, «элементы», которые должны быть выселены из этих стран или «устранены» любым другим способом.

Как видим, и сионизм, и фашизм практически полностью солидаризируются в своих целях и поэтому, когда нынешние сионистские заправилы Израиля, а заодно с ними вся реакционная пресса Запада вдруг начинают выступать против «антисемитизма в социалистических странах», это вызывает гнев и негодование евреев-тружеников.

Достойная отповедь гнусной кампании сионизма дана в заявлении группы граждан СССР еврейской национальности на недавней пресс-конференции в Москве, а также в десятках и сотнях писем, опубликованных в советской печати. «Советские патриоты и интернационалисты, — говорится в упомянутом заявлении, — мы презираем смехотворные претензии правителей Израиля и их сионистских сообщников в других странах говорить от имени всех евреев. У евреев-тружеников, как и у прогрессивных людей всех других наций и народностей мира, нет и не может быть ничего общего с сионистскими расистами».

В самом государстве Израиль царит дикая атмосфера религиозного фанатизма, морального террора и расовой нетерпимости по отношению к арабским народам и вообще ко всем инакомыслящим. Даже западные публицисты, побывавшие на пресловутой «земле обетованной», говорят о «тошнотворном запахе расистской наглости», исходящем от «сионистского посягательства на исключительность и высшее право решать и судить». И вот тель-авивские правители, обагрившие свои руки кровью соседних народов, осмеливаются претендовать на то, чтобы «защищать братьев-евреев» во всем мире!

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука