Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Потом мы пошли в церковь, и взошедши стали в последнем притворе; в среднем же читали полунощницу; врата все занавешены завесами. И один монах подошел к нам, и ввел нас во внутреннюю великую церковь, где стоял я вечерню, и поставил нас в формы. По окончании полунощницы пели протяжно тропари «помилуй нас, Господи, помилуй нас» и прочее. Когда начали петь «милосердия двери», тогда на всех дверях завесы отдернули, и все братии взошли в великую церковь, по обычаю, как на вечерни. Потом начали утреню. И читал два псалма чтец на глас, весьма умиленно и протяженно, дондеже иерей покадил весь храм и всю братию. Шестопсалмие читал сам епитроп протяженно со вниманием. И все братия из мест своих вышли, и стояли со страхом и трепетом. «Бог Господь, и явися нам» пели протяжно, и тропарь такожде. Кафизмы читали на правом клиросе, не борзясь, внятно; на «аллилуиа» творили по три поклона, и все ра́вно и низко покланялись, как рукою достать до земли. По кафисме, седальны пели с канонархом; потом посреди церкви читали житие святого из чети-минеи. По второй и третьей кафисмах седальны пели с канонархом. Псалом «помилуй мя, Боже» читал сам епитроп. Когда приспело время канонов, каноны не читать стали, но все в октоихе и в минеи начали петь по клиросам с канонархом. Этот чин и благой обычай весьма мне полюбился, я еще первый раз сподобился сие увидеть и услышать. По шестой песни читали пролог. На девятой песни пономарь, взявши благословение у Игумении, ударил в железное било, и пришедши, зажег местную свещу пред иконою Богородицы. Когда возгласил иерей «Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим»: тогда все братия вышли из форм, и каждый скинул клобук с камилавки. Во Святой Горе камилавок никогда не снимают, кроме Литургии. Потом начали петь «честнейшую херувим» кротко, протяжным гласом, на каждый стих творя поклонение весьма низкое. Иерей же кадил святые иконы троекратным каждением, всю же братию двукратным, крестообразно. «Хвалите Господа с небес», все три псалма, по стихам пели по клиросам, скоро, по одному человеку. «Слава в вышних Богу» читал сам епитроп. Стиховны пели по клиросам с канонархом. Когда начали петь стиховны, тогда епитроп и все братия подходили к Игумении и к прочим иконам, по обычаю, как на вечерни. Потом и мы пошли, и лобызали иконы. Потом читали первый час и отпуск. В храме трое часов, и часто звонят. Потом мы пошли в гостиницу, и мало почили.

76. Чин Литургии

Потом пошли к ранней Литургии. Литургия была в церкви между келий в корпусах. Церковь хотя и не велика, но прекрасная и светлая, и вся расписана иконным стенным писанием; иконостас вызлащенный. Храм во имя святителя Николая: тогда день был четверток. Служение Литургии было кроткое и тихое. Служил иеромонах с иеродиаконом. Часы читали не борзясь. На шестом часе в алтаре ударили трижды в кампан; тогда все братия скинули клобуки и с камилавками, и наклонили все главы свои, и поминали каждый своих сродников и благодетелей. Иерей же на проскомидии вынимал за них частицы. Потом после часов, когда вышел диакон начинать Литургию, и положил три поклона; тогда и все братия скинули клобуки с камилавками. И каждый творил три поклона, и наклонили главы низко, и читал каждый про себя «Царю Небесный», до конца, с воздыханием. Потом возгласил диакон: благослови, Владыко. И на каждый возглас творили поклоны. Псалмы все пели на клиросах по стихам; Блаженны, – с канонархом. «Святый Боже» пели протяженно, умиленным гласом; прокимен сказывал чтец в камилавке, но без клобука, а пред чтением Апостола скинул и камилавку. На Евангелии все стояли в камилавках без клобуков. Херувимскую пели тихо, протяженно, без повторения. На выход скинули и камилавки, и наклонили все главы, и поминали своих родных. Когда диакон возгласил «возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы»: тогда все братия творили по три поклона. «Верую» не пели, но читал сам епитроп со благоговением; стояли все в камилавках без клобуков. Когда иерей возгласил «Твоя от твоих» и прочее, – «Тебе поем, Тебе благословим» не пели, но един скоро пропел. И все скинули клобуки с камилавками, и наклонили свои главы, и призывали Духа Святаго, и было в храме безмолвие. И каждый молился с воздыханием и со слезами. «Достойно есть» пели громогласно, без камилавок. «Отче наш» не пели, но читал сам епитроп. Причастен пели протяженно, без повторения. На явлении Даров скидали клобуки с камилавками, и творили земные поклоны. По Литургии иерей раздавал антидор, и прикладывались все ко всем иконам, и пили святую воду.

77. Приглашение на жительство