Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Потом пришел к Иверской славной Лавре, к великой царской обители, к Самой Вратнице Горы Афонской. Монастырь Ивер подобен Ватопеду, только разве немного поменьше: четырехугольный, ограды нет, но вокруг четырехэтажные корпуса келий, и много куполов с крестами и башен. Возле врат сделана великая площадь, выстланная гладким камнем, и поделаны кругом седалища; и два фонтана воды. Над вратами стоит великая икона Пресвятой Богородицы, Иверская, вратница Афонская, подлинный список с чудотворной иконы. Я положил три поклона; подвратарь же спросил меня по-болгарски: «Куда иду?» Я ему сказал, что иду к духовнику Арсению. Он вынес три хлеба, дал мне, и сказал: «Один тебе, а два отцу духовнику», и показал мне дорогу, на высокую гору, и келию на горе стоящую. Я шел с великим трудом: дорог стало много, и не знал, по которой идти; все пошли в разные стороны. Но я все оставил, и пошел прямо без дороги на ту самую гору, где духовникова келия. И шел великим и частым лесом, и с великим трудом пролезал сквозь кустов; было весьма круто, и с трудом я мог взлезать: держался руками за древа, и так всходил два часа; однако с помощью Божией угодил прямо к духовниковой келии, и мало спочил. Потом пошел к дверям келии, одержим страхом и радостью: радовался о том, что обрел искомого; ужасался о том, как подойду к такому великому старцу, пред которым вся Гора Афонская благоговеет.

97. Приход к духовнику Арсению, и моя с ним беседа

Подошедши к дверям, сотворил молитву; духовник, сказавши «аминь», вышел. Я упал к ногам его. Он благословил меня, и я облобызал десницу его. Потом он спросил: «Что́, любезный, желаешь от меня?» Я отвечал: «Желаю, отче святый, иметь с вами беседу». Он же ввел меня в келию свою, и приказал сесть, и начал вопрошать: «Знать, брате, недавно пришел во Святую Гору, что я тебя прежде никогда не видал?» Я отвечал: «На сих днях только пришли, отче святый». Он паки вопросил: «От какия страны пришли?» Я отвечал: «Из молдавской земли, отче». Он паки: «Каким путем пришли: по морю, или по суху?» Я отвечал «Сухим путем, отче». Он паки: «С каким намерением пришли во Святую Гору Афонскую, – поклониться только, или на жительство?» Я отвечал: «Аще угодно будет Богу и Божией Матери, я пришел препроводить здесь остальную жизнь свою, и скончать живот свой». Он же сказал: «Благое твое намерение; только – аще по воле Божией будет. Какую желаешь жизнь себе здесь избрать: монастырскую, или общежительную, или скитскую, или келейную, или пустынную?» Я отвечал: «Не знаю, отче святый, как будет угодно Господу Богу и Божией Матери, и отцу моему духовному. Я пришел во Святую Гору Афонскую место избирать не по своей воле, но пришел найти себе старца и руководителя отца духовного, и препоручить ему свою душу и тело, и где он благословит, там и жить буду. С тем меня послали и отцы молдавские, чтобы по своей воле не жить».

98. Избираю себе за старца духовника Арсения; наставление его мне