Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

116. Слово старца и игумена Герасима, в трапезе

По окончании Литургии, с иконою святителя Митрофана пошли в трапезу, и было велие утешение. В трапезе сам игумен Герасим говорил слово к своим грекам следующее: «Отцы и братия! послушайте мене грешного, вашего старца и игумена: днесь мы празднуем и веселимся, и торжествуем потому, что мы днесь совершили великие два дела: первое – приняли русских в обитель и во общежитие; тем мы преграждение вражды разрушили; второе – освятили храм святому Митрофану, Российскому Чудотворцу, и этим мы утвердили и укрепили и заключили русских вечно в нашей обители пребывать. Хотя мы и согрешили прежде, что выгнали русских из обители, но аз тому делу был не причастен, не моя была воля: вы захотели, вы и выгнали; но за то как нас Господь и Божия Матерь наказали, кому вам неизвестно? Аще воспомяну, то все будете плакать; оставлю о том много говорить: днесь день не плача, но день радости и веселия. Воспомяну не много, дабы впредь от того были осторожны. Вы знаете, что вы хотели оставить обитель сию, и бежать кто куда знает; но аз вас уговорил, и аз за вас много пострадал, и мало что не послан был вечно в заточение, только Божия Матерь защитила мене безвинного. И еще скажу: сколько раз мы садились в трапезе почти без хлеба, с одними малыми гнилыми сухарями! Но еще Господь не до конца на нас прогневался, и не ввек враждовал на нас, но паки утешил нас сим радостным торжеством. Паки загладили мы свое согрешение; паки русские в нашей обители, паки с нами торжествуют и веселятся. Еще скажу вам, братия: хотя и изгнали прежде русских, но не самых чистых русских, а более были то малороссияне. Весьма жалко мне того блаженного старца, князя отца Аникиту, что его оскорбили; но за то Господь да упокоит его в будущем веке. Но теперь приняли русских всех, истых великороссиян, как сего отца Павла, так и всех сущих с ним; это для нас еще бо́льшее веселие и радость: теперь наша обитель русская не малороссийская, но настоящая великороссийская. Теперь, отцы и братия, приняли мы русских, и приняли вся благая для обители нашей; и ежели навсегда будут русские жить в обители нашей, то как она теперь убога и обнажена, и попираема изо всех афонских обителей, так будет богата, убрана и украшена, и славна будет не только во Святой Горе Афонской, но и по вселенной; потому что русские имеют благоденственное свое отечество, славную и богатую Россию, и своего благочестивого и Христолюбивого Императора. К русским будут приезжать разные лица на посещение, и награждать своими щедрыми милостями, и украшать нашу обитель, и нам помогут, Бог даст, и долгу избудем: ибо вы сами знаете, что более ста тысяч обитель должна. Вы не знаете, каково мне это иго нести: до крайности оно мене отягчило. Прошу вас, отцы и братия, и со слезами прошу: несите немощи русских, несите, и не отягчайтесь; ибо теперь я вас предупреждаю, что не без труда будет нам с русскими жить, потому что они языку нашего не понимают, обычаев и уставов и работ наших не знают; и нам надобно больше терпеть и нести их немощи, а они будут помогать в другом деле. И ежели кто, отцы и братия, будет не согласен с русскими жить, и немощи их носить, то прошу из обители выходить; и держать тех не буду. А я и обитель с русскими не разлучимся вечно. Освятили днесь храм святителя Митрофана для русского богослужения; но скоро будем закладывать великий соборный храм для русских. Итак, отцы и братия, будем вечно с русскими жить, и друг друга тяготы носить, и тако исполним закон Христов. И будем в смирении и в послушании препровождать остальные дни жизни нашей, и в сей святой обители скончаем живот свой, да прейдем на вечную жизнь. Аминь».

По трапезе, пошли с иконою в соборную церковь, и там была великая ектения за ктиторов и за Константинопольского Патриарха, и за Российского Императора, Николая Павловича, и за всю Фамилию Его. Потом пели многолетие Вселенскому Константинопольскому Патриарху и Российскому Императору, Николаю Павловичу, и всей Фамилии Его; потом – игумену Герасиму со всею братиею и иеросхимонаху Павлу со всей русскою братиею. Вышедши из церкви, игумен Герасим остановился, и сказал отцу Павлу, показывая рукою: «Вот, отец Павел, со всею твоею русскою братиею, благословляет вам святая наша обитель и святой Великомученик Пантелеимон, и аз с братиею, сей пятиэтажный корпус со всеми тремя церквами. Ты сам возьми келию уго́льную подле церкви Святителя Митрофана, а братию сам распоряди. А отдохнувши, мы к тебе на новоселье придем в гости. А вы, отцы греки, все выберетесь из того корпуса по прочим». И сам пошел в свою келию. Русские братия тотчас перебрались, кому где назначил отец Павел. Потом, отдохнувши, принесли с гостиницы всякого угощения к отцу Павлу в келию, и, пришедши игумен Герасим, позвал всю русскую братию, и приказал всем сесть, и начал говорить следующее:

117. Слово его же к одним русским