Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Вечерни были две: греки служили в соборе, а русские в своей церкви, святителя Митрофана. На вечерни отец Павел сказал своей русской братии слово следующее: «Возлюбленные мои великороссийские братия! Днесь у нас праздник праздников и торжество торжеств; днесь у нас радость и веселие; сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь! Днесь обретохом свою возлюбленную матерь, столько лет от нее бывши разлученными! Днесь мы взошли во святую русскую свою обитель! Хотя мы и нашли ее убогую и обнаженную; но Господь нам русским поможет: паки облечем ю в первую одежду, и паки обогатим ю. Днесь мы обретохом себе тихое пристанище и прибежище по многолетнем нашем странствии и бедствии! Днесь мы от странствия во свою русскую обитель возвратихомся, и от всех скорбей на радость пременихомся! Днесь мы торжественно празднуем праздник святителя Христова Митрофана, Воронежского Чудотворца, и освятили ему сей храм! Чрез то мы в этой русской нашей обители положили твердое и вечное основание, чтобы русской нашей братии здесь проживать, и вечно здесь пребывать. Теперь, слава Богу, имеют себе великороссияне во Святой Горе Афонской пристанище и прибежище. Сколько лет наши великороссияне бедствовали, и не имели где главы приклонити, и ходили с келии на келию, с колибы на колибу! Всюду наших притесняли, как бесприютных овец: всему аз самовидец, ибо живу во Святой Горе Афонской тридцать пять лет. И аз сам, пришедши во Святую Гору, расположился здесь скончать жизнь свою, и негде было проживать, и прилепился к малороссиянам в Ильинский скит. И жил, как овца посреди волков, тридцать пять лет, и терпел повседневно скорби, поношение и укорение. А сколько еще во время смущения претерпел скорбей и самую почти смерть, со игуменом Парфением сохраняя скитское имение, странствуя по Молдавии, Валахии и Бессарабии! Чрез шесть лет паки возвратились во Святую Гору Афонскую, паки пришли в свой Ильинский скит, и он был пуст, и весь лесом зарос, так что в две недели едва до врат добрались, и что положили трудов, только единому Богу известно. Паки привели в порядок, паки собрали и братии до тридцати человек. Но паки Господь посетил нас: послал Бог нам в скит моровую язву, и почти все братия сделались жертвою ее, и сам игумен Парфений помре. Аз же по вся дни служил Литургию, и всех причащал Святыми Тайнами, и постригал в схиму, и остался аз жив с четырьмя человеками, которые находитесь здесь. По прошествии же моровой болезни, с согласия всей братии избрали мене во игумена; но ненавидящие нас малороссияне мене извергли; и трижды мене возводили, и паки низвергали; а после, не только низвергли, но и изгнали из скита, и не одного мене, но и всех вас великороссиян, моих учеников. Вы же теперь не все со мной остались, но многие рассеялись по Святой Горе, по разным монастырям и скитам. Теперь желал бы всех собрать к себе во едино; но не неволю никого, а кто как знает. А ненавидящих и обидящих нас прости, Господи, и помилуй, и не поставь им, Господи, греха сего! А за наше малое терпение утешили и наградили нас Господь и Божия Матерь сторицею: вместо скита, дал нам Господь царский монастырь, вместо одной церкви, дал нам три церкви, вместо одноэтажных келий пятиэтажный корпус; вместо чуждого скита, дал нам Господь Свою древнюю русскую обитель; вместо гуцолов, дал нам Господь сих блаженных старцев, благословенных греков. Воистину блаженны мы, братие! Ибо недостойны мы на таковых старцев смотреть; а нам приводит Господь и пожить с ними, и пользоваться их примерною жизнью. Теперь, братия моя, надобно нам паки снова учиться монашеству. Хотя аз и тридцать пять лет в монашестве, но еще общежительных греческих уставов и обычаев не знаю. И всегда аз удивлялся им, как они опасно блюдут свои чувства от всех соблазнов; но теперь благодарю Господа моего, яко сподобляет мене с ними пожить, и на них посмотреть. Теперь, братия моя, и вы старайтесь свои русские и скитские обычаи переменять и забывать, и во всем подражать и последовать смиренным грекам, и во всем с них брать пример. А наипаче, братия моя, надобно приучать себя к терпению, и переносить всякие скорби, случающиеся от общежития. Теперь, слава Богу, всем упокоены: церковь у нас своя, келии добрые, пища и одежда готовая, обитель у нас великая и славная; теперь только надобно благодарить Бога и Божию Матерь, и иметь попечение о душах своих, и предуготовляться на вечное блаженство. Аминь».

После вечерни была трапеза изобильная. Мы же поутру, после утрени, возвратились каждый в свою пустынную келию, благодаряще Господа Бога. Потом я ту седмицу постился.

119. Служение Литургии духовником Арсением