Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Препроводивши здесь три дня, я не мог более терпеть и оставаться. Хотя и грустно было мне разлучиться с возлюбленным моим другом, и оставить его при слабом здоровье, но впрочем вознамерился исполнить свое желание. И начал о. Иоанну говорить следующее: «Возлюбленный мой отче и любезнейший мой друг, и во всем странствии моем и в скорбях моих соучастник, и тайный мой советник! Теперь четыре года, как начали мы расторгать узы раскола, и беспрестанно день и нощь терпим скорби, и от раскольников гонение и укорение, и не за что другое мы сие претерпеваем, как только ради Господа нашего Иисуса Христа и за Святую Его Восточную Церковь. Поехали мы в благоденственное наше отечество Россию, где хотели обрести себе покой, и проводить остальную жизнь свою; и что́ желали, то́ и обрели: но Господь, и не хотящих нас паки в Молдавию, в сей скит к раскольникам, возвратил. Как был ты мне советник и сопутник при выходе из раскола, то и хотел я тебя иметь себе за отца и наставника, друга и советника; и не хотел с тобой разлучиться даже до смерти: ибо знаю твою добрую душу и великую ревность о ее спасении; а более уязвляюсь печалью о том, что знаю великие твои телесные немощи и болезни и частые твои, почти ежедневные недуги, и не имеешь ты у себя ни служителей, ни учеников, ни послушников. Два года с половиной я окаянный, сколько мог, служил твоей немощи. Но теперь хощу прибавить тебе скорбей и болезней. О, как могу тебе это теперь объяснить? Возлюбленный мой отче, яко бодрый воин Иисуса Христа, перенеси сие великодушно. Хощу я окаянный тебя оставить единого и болящего, и хощу тебя оставить, как немощную овцу посреди волков. Кто тебе послужит? Кто тебя навестит болящего? Кто тебе изготовит пищу? Но, впрочем, препоручаю тебя единому Утешителю всех больных и страждущих, Господу Богу. И не оставил бы я тебя: ибо сие для меня более всякой скорби и болезни; но и здесь между раскольниками зимовать никак не согласен, потому что надобно прожить здесь почти полгода, а ты здоровьем слаб, такожде и я нахожусь под Богом, и когда кто из нас заболит к смерти, то кто тогда нас напутствует в будущий век? К раскольникам уже мы обратиться не согласны, a православные к нам не пойдут. Ежели когда мы к ним приехали и просились, они не приняли: кольми паче сюда не пойдут, и скажут: если бы были православные, то бы с православными и жили. Потому я теперь пойду в православный монастырь, Ворону, и буду употреблять все силы, чтобы приняли; может быть, как-нибудь и выпрошусь; и тогда буду тебя навещать. И теперь, возлюбленный мой друг, на сем свете, может быть, не увидимся, потому что ты имеешь намерение ехать паки в Россию; а я имею неотлагаемое намерение отправиться в далекое странствие, в Святую Гору Афонскую, и там препроводить остальную жизнь свою; и если угодно будет Господу Богу, там скончаю и живот мой».

113. Речь его ко мне

О. Иоанн, выслушавши сие, благодушно отвечал: «Буди имя Господне благословенно отныне и до века! И якоже угодно Господеви, тако да будет. Господь и Бог мне прибежище и помощник в скорбях и болезнях моих, обретших мя. He имею я надежды на человека, но уповаю на Господа Бога моего: Он может меня присмотреть, и утешить меня скорбящего. А тебя благодарю, возлюбленный отче, за то, что был ты мне много лет благим советником и во всех скорбях моих и в болезнях, в странствии и путешествии, соучастник. Еще благодарю тебя, отче, что извлек меня из душепагубного раскола. Ибо более ты меня извлек, нежели я тебя; ты прежде начал исследовать и испытывать; ты прежде мне свою тайну объявил, и возбудил меня к внимательному исследованию. Хотя я и сомневался в расколе много лет, но покуситься на то, чтобы исследовать в тонкость, не осмелился, и не мог бы я никому сию тайну объявить, срамляяся человек, а наипаче родных; но с тобою все совершили помощию Господа Бога. Еще благодарю тебя, отче, что довольно ты меня болящего и немощного повозил по России и довольно показал мне света и всякой благодати и святыни; благодарю тебя, что послужил моей немощи, и довольно ты чрез мои болезни и частые недуги претерпел скорбей во странствии. Теперь, Господь тебя благословит: иди, куда желаешь; но только, отче, весьма сожалею, что много ты претерпишь скорбей между молдаван и малороссиян, более нежели я; ибо я, по крайней мере, хотя и слаб здоровьем, но в своей келии, в тепле и покое, раскольники вне келии, что́ хощут говорят. Я тебя, отче, прошу: посещай и наведывайся меня почаще; по крайней мере, мне будет повеселее, что не до конца буду оставлен, и хотя единого друга и советника буду иметь на земли. А теперь прошу тебя, отче, послужи еще мне немощному немного, и наготовь мне на зиму харчей: купи пшеницы, намели муки, наруби капусты, накупи масла и круп, и оставь меня в покое; дрова есть, a по воду как-нибудь схожу. А потом иди с Богом». Я все сие изготовил, и коня продал.

114. Отказ в принятии меня в монастырь Ворону