Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй.

Еще случилось дивное в 1845 году. Июля 4-го дня, вздумал он идти на праздник в Лавру святого Афанасия Афонского, потому что июля 5-го числа его память. 4-го числа, отслуживши Литургию, пошел он в путь кругом Афона, и пришел ко всенощному бдению в Лавру святого Афанасия; расстояния же было от келии до монастыря святого Павла восемь часов ходу, от святого Павла до Лавры семь часов ходу, т. е. всего около семидесяти пяти верст. В Лавре отстоявши бдение и Литургию, продолжавшиеся шестнадцать часов, в трапезу не пошел, а взял хлеба и отправился в путь, и к вечерне пришел паки на свою келию, расстоянием восемь часов, т. е. сорок верст. Мы все много удивлялись тому: молодому надобно идти три дня, а он, семидесятилетний старец, да еще и немощный, с больными ногами, простоявший шестнадцать часов, все в полторы сутки кончил. Я после спрашивал его: «Отче, как вы могли так скоро сходить, когда и путь все с горы на гору, по острому камню?» Он же мне ответил: «Обновися, яко орля, юность моя, не по естеству, а Божиею помощию».

В 1837 году, пришел в Афонскую Гору юноша, именем Матфей, родом великороссиянин, постригся в монашество, и наименован Моисей; потом пожелал в Иерусалим; духовник Арсений его благословил. Он же, поживши во Иерусалиме, пошел в Египет и в Синайскую гору, и странствовал три года; выучился по-гречески, по-турецки и по-арабски говорить. Потом возвратился в Святую Гору, но уже жизнию расстроился: поживши немного в Афоне, паки захотел странствовать и еще сходить в Иерусалим. Хотя духовник Арсений ему отсоветовал, но он усильно духовника упрашивал; и духовник, видя его непреклонное намерение, благословил его, только с тем, чтобы из Иерусалима немедленно после Пасхи возвратился в Афонскую Гору. Но Моисей, отправившись в Иерусалим, оттуда пошел в Синай, а из Синая в Египет, а из Египта в Рим, и странствовал еще три года. Из Рима паки возвратился в Турцию. В Боснии турки его схватили, обыскали, и нашли у него много рекомендательных писем к разным лицам, сочли его за шпиона, и осудили на отсечение главы. Он потребовал христианского духовника, исповедался, причастился, и приготовился к смерти. В назначенный день привели его к паше прочитать ему последний приговор. Когда он стоял пред пашою, – вдруг входит к паше приехавший из Константинополя курьер, и, посмотрев, спросил: «А ты, отец Моисей, зачем здесь?» Но Моисей и испугался и обрадовался, и не мог ничего говорить. Паша спросил курьера: «Разве человек сей вам знаком?» Курьер сказал: «Как незнаком? – это Афонской Горы монах Моисей, и многажды у меня бывал в Египте». Паша сказал: «А мы сочли его за шпиона, и хотели сегодня предать смерти». Потом монаху Моисею сказали оба: «Теперь иди скорей в Афонскую Гору, и больше не шляйся; а то пропадешь». Он же, получивши бумаги, скоро прибыл в Святую Гору, и определился в монастырь Ставроникиту. Духовник сказал ему: «Теперь живи здесь до смерти, и никуда выходить не помышляй». Это было в 1845 году.