Читаем Сказания о земле Русской. От начала времен до Куликова поля полностью

Ростислав же был вскоре обойден половцами, разбит наголову и еле спас жизнь, благодаря геройскому самопожертвованию его сына Святослава, отдавшего отцу своего коня, взамен павшего под Ростиславом.

После этой победы Изяслав Давидович был принят киевлянами и сел на великокняжеский стол; конечно, он считал, что имеет на него некоторые права, так как был самым старшим в племени деда своего Святослава, сына Ярослава Мудрого, того Святослава, который, как мы помним, сидел на Киевском столе до самой смерти, хотя и занял его насильно. Но, разумеется, гораздо больше прав на Киев имел Юрий Долгорукий, ставший теперь старшим в племени Мономаха; у Юрия как дед, так и отец были великими князьями Киевскими.

Ввиду этого Изяславу Давидовичу не пришлось долго посидеть на старшем столе. Скоро к Киеву приблизился Юрий, умирившийся по пути с племянником Ростиславом, который вернулся в свой Смоленск. Подойдя к городу, Юрий послал сказать Изяславу: «Мне отчина Киев, а не тебе». Не рассчитывая на особое расположение киевлян и на свою силу, Изяслав отвечал: «Разве я сам поехал в Киев; посадили меня киевляне; Киев твой, только не делай мне зла». Юрий вошел в Киев и помирился с ним. Это было в 1155 году.

Севши на старший стол, Юрий не замедлил открыть военные действия против сыновей своего старого врага – покойного Изяслава Мстиславовича – Мстислава и Ярослава, но вскоре, обеспокоенный замыслами Изяслава Давидовича Черниговского, решил примириться с ними, для чего избрал посредником Ростислава Мстиславовича Смоленского, который действительно и примирил всех Мономаховичей. Это сильно обеспокоило Изяслава Давидовича, и он решил приехать вместе со своим двоюродным братом и давнишним другом Юрия Святославом Ольговичем на княжеский съезд с Мономаховичами, где последовало общее взаимное примирение, причем Юрий женил своего сына Глеба на дочери Изяслава Черниговского.

Однако и этот общий мир был крайне непродолжительным; скоро в разных концах Руси опять началась борьба. Мстислав Изяславович, следуя поговорке своего отца: «Не место идет к голове, а голова к месту», – внезапно напал на дядю своего Владимира Мстиславовича, так называемого мачешича, недавно посаженного во Владимире Волынском, и отнял у него этот город, бывший его отчиной. Юрий должен был заступиться за мачешича и пошел на Мстислава с Ярославом Осмомыслом Галицким; но отобрать город Владимир Волынский им не удалось, и, простояв без пользы под его стенами, они разошлись по домам, а Владимир Волынский так и остался за предприимчивым Мстиславом Изяславовичем.

Затем поднялся на Юрия и Изяслав Давидович Черниговский, который, без сомнения, имел точные сведения из Киева о том, что жители крайне недовольны как Юрием, так и всеми его ближайшими сподвижниками. Но в тот самый день, когда Изяслав Давидович хотел выступить к Киеву, оттуда к нему прискакал гонец с неожиданной вестью: «Ступай, князь, в Киев – Юрий умер». Получив это известие, Изяслав Давидович заплакал, а затем сказал: «Благословен еси Господи, что рассудил меня с ним смертью, а не кровопролитием».

Юрий умер 15 мая 1157 года, заболев после знатного пира у боярина Петрилы. В день похорон Юрия сотворилось много зла: близ Киева толпа разграбила два двора, принадлежавшие великому князю, и перебила по городам и селам людей его суздальской дружины. Так окончил свой земной путь последний сын Мономаха Юрий, достигнув, после долголетней упорной борьбы, старшего стола, но не сумев привязать к себе сердца своевольных киевлян, которые перенесли свою ненависть и на суздальскую дружину. Это ясно показывает, конечно, что в Суздальской стороне князем Юрием были заведены совершенно иные порядки, чем в южной Руси, где усобицы сильно подорвали значение княжеской власти и дали слишком много воли городской толпе.

Глава 4

Положение дел в Русской земле после смерти Юрия Долгорукого. Андрей Юрьевич и икона Владимирской Божией Матери. Борьба Изяслава Давидовича с Мстиславом Изяславовичем. Ростислав Мстиславович на старшем столе. Войска Андрея Боголюбского берут Киев. Славное чудо Знамения Божией Матери в Новгороде. Геройская защита Вышгорода Мстиславом Храбрым. Мученическая кончина Андрея Боголюбского. Смута в Суздальской земле. Всеволод Юрьевич. «Слово о полку Игореве». Галицкие дела. Свадьба маленькой Верхуславы. Кончина сестричича. Роман и Рюрик. События в Галиче после смерти Романа. Мстислав Удалой и его неожиданная помощь Новгороду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История