Опустошивши Рязанскую землю, татары двинулись к Коломне и Москве. Некоторые летописцы рассказывают, что во время вторжения татар в Рязанскую область брат Игоря Рязанского князь Ингорь находился по своим делам в Черниговской земле, причем его боярин Евпатий Коловрат, покинувший Чернигов несколько раньше Ингоря, встретился при своем возвращении в Рязанскую волость с отходящими, после взятия Рязани, войсками Батыя. Пылая ревностью отмстить татарам, Евпатий бросился им вслед со своими воинами, в числе 1700 человек, и быстрым ударом смял их задние полки. Пораженные татары думали сперва, что это восстали рязанские мертвецы; когда же пять захваченных пленников были приведены к Батыю и он спросил их, кто они такие, то эти доблестные люди отвечали: «Слуги князя Рязанского, полка Евпатиева; нам велено с честью проводить тебя, как знаменитого государя, и как русские обыкновенно провожают от себя иноплеменников: стрелами и копьями». Конечно, славный подвиг Евпатия не мог поправить наши дела. Когда, вслед за ним, вернулся из Чернигова князь Ингорь, то Рязанская область предстала его глазам в виде необъятного кладбища; там, где цвели города и селения, остались только кучи пепла и трупы, терзаемые хищными зверями и птицами; он едва мог найти тело князя Юрия, а над могилами Феодора и Евпраксии поставил каменные кресты.
У Коломны татары встретили незначительный отряд сына великого князя Юрия юного Всеволода, к которому присоединился и небольшой отряд сына Ингоря Рязанского Романа. Наши молодые князья неустрашимо вступили в неравную борьбу, но после жестокой сечи были, разумеется, совершенно разбиты татарами, обрушившимися на них в подавляющем количестве; при этом был убит Роман Ингоревич и знаменитый воевода Еремей Глебович. Всеволоду же удалось спастись во Владимир.
От Коломны татары пошли на Москву. Они сожгли и разграбили город, убили воеводу Филиппа Няньку и захватили другого сына великого князя Юрия Владимира, еще мальчика. От Москвы часть их сил пошла к Торжку, а Батый с остальными войсками направился на Владимир.
Занятие Коломны, Москвы и Торжка показывает, конечно, что татары желали отрезать великому князю Юрию все пути как к Новгороду, так и в южную Русь, откуда могли прийти подкрепления.
Народ по пути следования татар ко Владимиру разбегался, разумеется, во все стороны и с ужасом передавал друг другу страшные вести, как о быстроте движения несметных татарских полчищ, так и о тех зверствах, которым они предавались: «груди возрезываху и желчь выимаху, а с иных кожи одираху, а иным иглы и щепы за ногти бияху…» – говорит летописец.
Наконец 3 февраля 1238 года полчища татарские, бесчисленные как саранча, обступили со всех сторон Владимир.
Великого князя Юрия не было в городе. Он выехал на север собирать войска с тремя племянниками Константиновичами и, расположившись с малой дружиной на реке Сити, с нетерпением ожидал сбора ратников и прибытия брата своего – храброго Ярослава, спешившего к нему, как мы видели, из Киева. Защита же Владимира была поручена Юрием двум его молодым сыновьям, уже знакомому нам Всеволоду и Мстиславу, с воеводою Петром Ослядюковичем.
Когда татары подъехали к Золотым воротам, то они стали спрашивать: «Великий князь Юрий в городе ли?» Владимирцы на это пустили в них град стрел. Ответив им тем же, татары закричали: «Не стреляйте!» – и затем, выведя вперед захваченного в Москве отрока Владимира, спросили: «Узнаете ли вашего княжича?» Владимир действительно так похудел, что узнать его было трудно. При виде его братья, бояре и весь народ заплакали; тут же все поголовно решили: «Лучше умрем все перед Золотыми воротами за Святую Богородицу и за правую веру, чем быть в их воле». Однако опытный воевода Ослядюкович отговорил молодых князей выходить за ворота, и они последовали его совету обождать за стенами, пока не подойдет великий князь Юрий на выручку.
Между тем Батый немедленно отрядил часть сил для взятия Суздаля, где были сожжены церкви и избиты все жители, кроме молодых иноков, инокинь и церковников, а сам стал, не теряя времени, подготовлять все для успешной осады Владимира.
6 февраля городские жители с изумлением смотрели, как ставились незнакомые им стенобитные и метательные орудия, готовились лестницы для приступа и город обносился тыном. Все поняли, что им не устоять, и решили умереть, как подобает героям и христианам. «Открылось зрелище достопамятное и незабвенное», – говорит Карамзин. Всеволод, юная супруга его, бояре и множество других людей собрались в славном храме Владимирской Божией Матери; здесь епископ Митрофан совершил умилительный обряд пострижения их в схиму. Затем все способные носить оружие отправились опять на защиту городских стен.
На следующий день, утром 7 февраля, татары пошли на приступ и до обеда взяли Новый город и зажгли его; тогда Всеволод и Мстислав с остальными жителями бросились в Печерский, или Старый, город, чтобы защищаться здесь. Мать же князей, великая княгиня Агафья, ее дочь, снохи, внучата и множество знатных людей, неспособных к бою, затворились в соборной церкви.