Читаем Сказки, басни и легенды белуджей полностью

6. Война риндов с лашарами

Часть II

Направился Чакар с просьбой о помощи к тюркам, у которых был предводитель по имени Зуну. Утром к тюркам прибыли и лашары, подкупили их и сказали:

— Убейте Чакара.

Тюрки послали за Чакаром. Но среди тюрок был один верный эмир по имени Фалли. Он сообщил Чакару о прибытии лашаров и о том, что те подкупили тюрок. Когда Чакар явился к тюркам, те спросили:

Если человек остался одинИ его лишили оружия,Когда злейшие враги окружают его,Скажи, в чем он найдет подмогу?

Чакар ответил им так:

Если у человека есть руки и сердце,Разве нужна ему иная подмога?

Забрали тюрки у Чакара оружие и сказали:

— Иди домой.

А сами выпустили ему вслед разъяренного слона со словами:

— Ну-ка, Чакар, убей его.

Настиг слон Чакара.Но на базаре лежала собака.Схватил Чакар ее за лапу И бросил в слона.Ударилась собака о слона,Тот испугался, назад повернул.

Так спасся Чакар. Тюрки высоко оценили его мужество, наградили его и отпустили.

Снова лашары пришли к тюркам и дали им еще больше денег. Фалли опять обо всем сообщил Чакару. На следующий день послали тюрки за Чакаром и, когда он пришел, сказали:

— Ты самый смелый и сильный из белуджей. Вот тигр, сразись с ним!

Выпустили тюрки тигра, напал он на Чакара. Но Чакар убил его саблей одним махом. И снова тюрки наградили Чакара.

Пришли лашары к тюркам в третий раз и снова подкупили их. Тюрки опять послали за Чакаром. Была у них глубокая яма, прикрытая сверху камышом. Привели тюрки дикого жеребца и повелели Чакару перескочить на нем через яму.

Семь раз перескочил Чакар через яму и ни разу по свалился в нее. И снова тюрки наградили его.

Вскоре узнала обо всем Май Бигам, мать Зуиу, и сказала тюркам:

— Чакар — истинный вождь белуджей, не трогайте его больше. Пусть Зуну соберет войско и окажет Чакару помощь.

Собрал Зуну войско, и двинулись тюрки на лашаров. Те начали отступать. Чакар поехал за ними следом, настиг их и убил Рамена. Вместе с Раменом погибли еще пятьсот лашаров.

7. Поход лашаров в Гуджарат

Направились лашары в Гуджрат и начали там войну.

Был среди лашаров некий Бангал. Встретил Бангал юношу из Гуджрата с сахарным тростником и говорит:

— Отдай мне тростник — я накормлю свою лошадь.

— Это не простой тростник, а сахарный, и я тебе его не отдам, — отвечает юноша.

Услыхав такой ответ, Бангал вытащил стрелу из колчана и сразил юношу насмерть. Отец, братья и другие родственники юноши отправились с жалобой к царю:

— Пришло к нам какое-то племя — белуджи. Они убивают людей, разоряют страну, кормят лошадей сахарным тростником.

Царь отдал приказ своей армии сразиться с белуджами. Бакар, отец Рамена, объединил всех лашаров, и они разгромили царскую армию. Тогда царь послал За Бакаром и подарил ему пятьдесят лошадей, пятьдесят шелковых шарфов, пятьдесят золотых кинжалов и сказал:

— Я дарю тебе не только эти вещи, но и земли Гандавы и Митхавы.

Так и осели лашары в Гандаве, Митхаве и Джхале. И живут они в этих местах до сих пор. А магасси и другие племена — их ветви.

8. Происхождение племен легхари и дришаков

Ринды осели в Сиби и Дадаре. Стал Зуну брать у лашаров женщин в качестве наложниц. Однажды Чакар и говорит Зуну:

— Я внесу выкуп, отпусти наложниц.

Заплатил он Зуну лакх[88] рупий, тот и освободил лашарок. На ночь около освобожденных женщин Чакар поставил караул. Один из караульных дурно обошелся с женщинами. Наутро они сказали:

— Этот человек не белудж, он — легхар (грязный, гадкий человек).

С этого времени его прозвали Легхар, и пошло от пего племя легхари.

В другой раз в карауле стоял дришак. Ночью пошел дождь. Дришак ухватился за палатку и не дал ей упасть на женщин. Наутро Чакар спрашивает их:

— Ну, а этой ночью что за караульный у вас был?

— Этой ночью нас охранял золотой ринд, — ответили женщины.

С тех пор дришаков называют «золотые дришаки».

И снова началась война Чакара с Зуну. Чакар собственноручно убил Зуну, а армия тюрок была разбита.

9. История Дил Малика

Однажды, во время войны с лашарами, заехал Чакар в деревню к Гохар. Внезапно прибыл туда же Гвахарам с сотней всадников.

— Гвахарам может тебя убить, лучше уезжай, — говорит Гохар Чакару.

Чакар вскочил на копя и поскакал из деревни. Отряд Гвахарама заметил Чакара и стал его преследовать. Вскоре лашары почти нагнали его, но солнце зашло, и Чакару удалось скрыться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы Древней Греции
Мифы Древней Греции

Книга Роберта Грейвса — английского поэта и романиста (1895—1986) содержит пересказ 171 греческого мифа с разбиением на мифологемы и варианты исторический, археологический, этнографический и проч. комментарии, а также библиографический аппарат.Прослеживая историю развития греческих мифов, автор привлекает множество ближневосточных и североафриканских источников, широко цитируются античные авторы.Книга рассчитана на специалистов в области философии, филологии, сравнительного литературоведения, этнографии, религиоведения и, разумеется, на широкий круг читателей. Может использоваться также как учебное пособие.Перевод сделан с первого (1955 г.) издания книги Р. Грейвса, поскольку в нем наиболее ярко прослеживается авторская концепция. Греческие слова даются в латинской транскрипции, как у Грейвса, что облегчает их чтение.

Всеволод Васильевич Успенский , Галина Петровна Шалаева , Лев Васильевич Успенский , Роберт Грейвс

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Пять поэм
Пять поэм

За последние тридцать лет жизни Низами создал пять больших поэм («Пятерица»), общим объемом около шестидесяти тысяч строк (тридцать тысяч бейтов). В настоящем издании поэмы представлены сокращенными поэтическими переводами с изложением содержания пропущенных глав, снабжены комментариями.«Сокровищница тайн» написана между 1173 и 1180 годом, «Хорсов и Ширин» закончена в 1181 году, «Лейли и Меджнун» — в 1188 году. Эти три поэмы относятся к периодам молодости и зрелости поэта. Жалобы на старость и болезни появляются в поэме «Семь красавиц», завершенной в 1197 году, когда Низами было около шестидесяти лет. В законченной около 1203 года «Искандер-наме» заметны следы торопливости, вызванной, надо думать, предчувствием близкой смерти.Создание такого «поэтического гиганта», как «Пятерица» — поэтический подвиг Низами.Перевод с фарси К. Липскерова, С. Ширвинского, П. Антокольского, В. Державина.Вступительная статья и примечания А. Бертельса.Иллюстрации: Султан Мухаммеда, Ага Мирека, Мирза Али, Мир Сеид Али, Мир Мусаввира и Музаффар Али.

Гянджеви Низами , Низами Гянджеви

Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги