Читаем Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе полностью

Многие исследователи знают такие примеры и истории, но только в редких случаях эти наблюдения публикуются. Поэтому я очень обрадовался вот этому примеру из Лейпцигского зоопарка.[242] В статье описывается следующее: три взрослых шимпанзе X, Y и Z и три молодых шимпанзе 1, 2 и 3 сидят в своем вольере. Младшие 1, 2 и 3 играют с одеялом шимпанзе Z. Взрослый шимпанзе X отгоняет шимпанзе 1, забирает одеяло и кидает его на ближайшее дерево. Взрослый шимпанзе Y берет одеяло, на котором только что сидел шимпанзе Х, и бросает его взрослому шимпанзе Z. Вскоре молодые шимпанзе снова играют с одеялом, только в этот раз это одеяло Х, которое шимпанзе Z опять отдал им поиграть, точно так же, как поступил со своим одеялом до этого. Очевидно, что шимпанзе X — «асоциальный эгоист». У него уже есть одеяло, но он обязательно должен был продемонстрировать свое доминирующее положение по отношению к молодым особям воровством их игрушки.

Интересно ведет себя шимпанзе Y, который взял одеяло X и отдает его Z. Трудно не приписать шимпанзе Y милосердное, благородное поведение и понимание ситуации. Авторы призывают внимательно изучать подобные виды взаимодействия в зоопарках или в живой природе.

Культ смерти и война

То было славное утро. Малыши весело играли и не заметили, что зашли слишком далеко на юг. Они хорошо знали этот район, и у них были свои любимые места для игр, но в последнее время часто случались набеги. Оба товарища по играм уже потеряли друзей здесь, в этом районе, но это быстро забылось, потому что они были увлечены игрой. Один малыш уже поднял подходящую для шутливой борьбы палку и с нетерпением ждал, когда его приятель нанесет игривый удар. Внезапно из зарослей выскочило что-то большое и темное. Его друг видел, как его окружают пятеро здоровенных мужчин, но с криком убежал еще до того, как они набросились на маленькое тельце его товарища.

От этой партизанской тактики пострадали не люди, так клан шимпанзе Нгого расширял свою территорию в национальном парке Кибале в Уганде. Но это не норма, можно даже сказать, что война не нормальна, потому что противоречит широко распространенному в природе механизму, который называется эффектом владения.

Без этого эффекта наш мир стал бы хаосом, адом, в котором никто не хочет жить. Этот фундаментальный биологический механизм был обнаружен экономистами, а не поведенческими биологами.[243] Они были поражены, что люди оценивали то, чем они владеют, гораздо выше, чем то, чем владеют другие. На самом деле это значит, что один готов вкладывать больше средств в сохранение своего имущества или бороться за него отчаяннее, чем тот, кто готов ему противостоять. Представьте, что вы бабочка, летящая к цветку. Но счастье длится недолго, потому что появляется другая бабочка и претендует на ваш цветок. Вы генетически запрограммированы бороться за свое имущество и будете делать это в 10 раз интенсивнее, чем ваш противник — нападать. Как нападающий, вы об этом знаете, поэтому уважаете захваченное и обычно не нападаете вообще. Другими словами, в вас генетически укоренилось уважение к чужому имуществу. В отличие от большинства видов животных, которые разрывают этот миротворческий цикл только в случае крайней необходимости, мы, люди, и другие когнитивно высокоразвитые животные, например, шимпанзе, можем преодолевать этот механизм.

И пусть на меня косятся, я считаю этот механизм таким же прекрасным, как цветы, тигрят и закаты. Пример с бабочкой я, конечно же, не выдумал.[244] В защиту поведенческих биологов стоит упомянуть, что публикация о бабочках на два года старше, чем работа экономистов, но она не сразу привлекла к себе внимание ученой общественности.

Давайте вернемся к нашим шимпанзе Нгого в национальном парке Кибале в Уганде. На YouTube можно найти видеохронику этого поведения.[245] Там мы увидим маршруты патрулирования шимпанзе и их жертв с 1999 по 2008 год.

За эти годы они увеличили свою территорию на 22 % и изгнали коренных жителей. Власть закрепилась в 2009 году, когда на новой территории были замечены самки и детеныши Нгого.

Шимпанзе Нгого удалось изгнать коренных жителей с помощью тактики тайного продвижения на чужой территории и убийства детенышей.

Независимо от морали эта стратегическая составляющая поведения просто фантастическая. Партизанские отряды вели себя совершенно иначе, чем животные ведут себя в повседневной жизни. Обычно шимпанзе движутся как рассеянная группа и ведут себя отнюдь не тихо. А тут они шли бесшумно, передвигались строем, не останавливались у источников пищи и не искали самок. Речь шла явно о целенаправленных смертоносных атаках, а временной масштаб дает нам пищу для размышлений.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анималия: научные факты о животных, которые удивляют

Похожие книги

Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.
Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.

Первое издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, предпринятое печатанием по постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 28 февраля 1936 г., было закончено к 100-летию со дня рождения И. П. Павлова - в 1949 г.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, печатающиеся по постановлению Совета Министров СССР от 8 июня 1949 г., в основном содержит, как и первое, труды, опубликованные при жизни автора. Дополнительно в настоящем издание включен ряд работ по кровообращению и условным рефлексам, а также «Лекции по физиологии», не вошедшие в первое издание. Кроме того, внесены некоторые изменения в расположение материала в целях сгруппирования его по определенным проблемам с сохранением в них хронологической последовательности.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова выходит в 6 томах (8 книгах). Библиографический, именной и предметно-тематический указатели ко всему изданию. а также очерк жизни и деятельности И. Павлова составят отдельный дополнительный том.

Иван Петрович Павлов

Биология, биофизика, биохимия
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука