Читаем Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе полностью

На ступени А (стимул-ответ) животные способны воспринимать стимулы и реагировать на них. Например, если вы потыкаете улитку, она спрячет усики, а может быть, и все тело в раковину. Улитка не может повлиять на такую реакцию. И хотя частые раздражения приведут к адаптации и снижению силы реакции, смысл останется прежним. Существует внешний стимул, который ведет к последующей реакции. Даже если это кажется простым, этот механизм может контролировать многое. Это может быть поиск еды или сексуального партнера, защита от врагов или вредных воздействий извне.

На ступени В (протопредставление) впервые создается образ окружающей среды. Это уже не просто стимул, повлекший за собой реакцию. Скорее, со стимула начинается процесс обработки. Объект, вызвавший стимул, представляется мысленно. Это называется протопредставлением (или первичным представлением). Термин, возможно, не идеален — все-таки мысленно мы либо что-то представляем, либо нет. Как можно представить что-то заранее? Но это слово показывает, что именно от внешнего стимула зависит представление и оно, получается, не чисто умственное.

В принципе при протопредставлении нужна проверка еще одним надежным органом чувств. Если мысленные представления от двух сенсорных систем совпадают, вероятность неверной интерпретации ниже. Взгляд на шуршащие кусты определит, дрозд там или пантера. Так что это своего рода механизм контроля. Так как это представление фиксируется мысленно, объект, вызвавший стимул, приобретает определенную мысленную перманентность. Тут кроется еще одно преимущество, для хищников это довольно практичная штука. Представьте, что ваша добыча исчезла за деревом. Если бы не перманентность объекта, хищник в эту же секунду забыл бы, на кого охотился. Но благодаря мысленному образу хищник знает, что добыча не могла исчезнуть, и пойдет ее пугать. Именно поэтому многие животные не так уж и плохо играют в наперстки.

Ступень С (формирование категорий) немного более сложна. Тут животным нужна способность формировать категории. Может быть, вы еще помните про беседочников? То, что птичка собирает только предметы синего цвета, возможно, только если у нее есть отдельная категория для синего. Нужно помнить про собирание синих объектов без внешних стимулов. С точки зрения постоянства объекта это огромное достижение, потому что птица должна все время мысленно сохранять категорию для синих объектов. Когда вы думаете о синих предметах, вы думаете прямо сейчас о том же самом. Нет никакой разницы ни в модели, ни, вероятно, в реальности. Если животные, такие как наши синицы, могут различать сигнал тревоги и сигнал приманки, то эти звуки также имеют постоянство объекта и упорядочены по категориям.

Это относится и к голубям, которые различают изображения мужчин и женщин[260]. Они также способны отличить одну виноградину от другой, но при этом понимают, что две одноцентовые монеты являются идентичными объектами.[261]

Есть даже животные, которые могут отличить Моне от Пикассо. Вы можете подумать, что это не так уж и сложно, но вы удивитесь, насколько мало то животное, которое может это сделать.[262] Категории очень полезны, потому что помогают сократить усилия на сравнения и вычисления в уме и помогают быстро принимать решения.

Ступень D — это полное ментальное представление. Тут уже мысленные образы не связаны с первоначальным стимулом. С ментальными представлениями можно обращаться как угодно. На этом этапе мне доступно так называемое метасознание. Так что я могу размышлять о своих собственных мыслях и, например, изменить принятые решения или выяснить, что я чего-то не понимаю и где мне нужна дополнительная информация. Это здорово, что у меня в руках есть стратегия, позволяющая достичь целей, к которым я не могу прийти напрямую. Кто хоть раз слышал от своего оппонента возглас «Шах!”, поймет, что я хочу сказать, потому что благодаря метасознанию он может сразу понять, что где-то допустил ошибку.

Этой ступенчатой моделью можно описать и экспериментально проверить все мысли на нашей планете. Постоянство объекта можно проверить той же игрой в наперстки. При этом часто используется классификация уровней (этапов) развития известного швейцарского возрастного психолога Пиаже, который изучал психологию детей. Чтобы не слишком вам надоедать, я сконцентрируюсь только на четвертом, пятом и шестом уровнях его классификации.[263]

На четвертом уровне по Пиаже животные могут найти кусок еды, который положили под один из наперстков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анималия: научные факты о животных, которые удивляют

Похожие книги

Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.
Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.

Первое издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, предпринятое печатанием по постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 28 февраля 1936 г., было закончено к 100-летию со дня рождения И. П. Павлова - в 1949 г.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, печатающиеся по постановлению Совета Министров СССР от 8 июня 1949 г., в основном содержит, как и первое, труды, опубликованные при жизни автора. Дополнительно в настоящем издание включен ряд работ по кровообращению и условным рефлексам, а также «Лекции по физиологии», не вошедшие в первое издание. Кроме того, внесены некоторые изменения в расположение материала в целях сгруппирования его по определенным проблемам с сохранением в них хронологической последовательности.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова выходит в 6 томах (8 книгах). Библиографический, именной и предметно-тематический указатели ко всему изданию. а также очерк жизни и деятельности И. Павлова составят отдельный дополнительный том.

Иван Петрович Павлов

Биология, биофизика, биохимия
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука