Читаем Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе полностью

В третьей категории нас ждет кое-что примечательное. Животные понимают, что это отражение. Например, если положить пищу так, чтобы ее было видно только в зеркале, то будет две возможных реакции. Первая — животное бежит к зеркалу и понимает, что там нет еды, растерянно оглядывается, находит настоящую пищу и бежит к ней. При втором варианте животные видят пищу в зеркале, но идут сразу к еде, минуя отражение. В этой категории у животных есть понимание, что такое зеркало, или при необходимости они могут его получить. Так ведут себя, например, свиньи[317], макаки[318], серые попугаи[319], вороны[320] и некоторые породы собак[321].

В четвертой категории все еще интереснее. Опять же, сначала животные реагируют социальным поведением. Но в какой-то момент понимают, что тут что-то не так. Часто с явным недоумением они понимают, что могут управлять своим отражением, и начинается так называемый анализ внештатной ситуации. То есть человеческий малыш или человекообразная обезьяна двухлетнего возраста[322] шевелят руками, ногами и головой, пока не станет больно. Достичь эффекта на расстоянии — это весело. Поэтому нам так нравится бросать камни или стрелять ракетами.

В последней, пятой категории присутствует так называемое самонаправленное поведение, когда животные ведут себя непривычным образом. Например, если пометить краской лоб шимпанзе, то он сразу схватится за голову, когда увидит отражение в зеркале. Ожидается, что он потянется к пятну на лбу отражения, потому что видит его именно там. И тот факт, что он касается своего лба, показывает, что он знает, на кого смотрит в зеркало и где на самом деле пятно краски.

Сначала тест прошли только шимпанзе.[323] Конечно, тогда эксперимент критиковали, потому что результаты были невероятными: у животных есть самосознание.

Многие критические замечания, конечно, были оправданными, поэтому эксперимент совершенствовался с годами. Птице или дельфину, разумеется, довольно сложно схватиться рукой за лоб. Это напоминает мне карикатуры, которые изначально призывали обратить внимание на разные условия обучения учащихся. Рисунок был настолько гениален, что его начали применять в очень разных областях.[324]

Для решения этой проблемы метки наносились на другие части тела, и этого было достаточно, если животное пыталось рассмотреть именно эту часть своего тела.

Неожиданно с испытанием справились и другие животные, например, афалины[325], косатки[326], слоны[327], сороки[328] и упомянутые уже попугаи-кеа[329]. На YouTube можно найти видео про такое тестирование.[330]

Еще один спорный момент касался нанесения метки, потому что он всегда связан с прикосновением, поэтому последующее поведение может быть просто реакцией на касание. Чтобы это изменить, животных часто трогали, не нанося метки. Затем сравнивали их поведение с меткой и без нее. Если обнаруживалось, что животные занимались меткой дольше и интенсивнее, чем просто при прикосновении, то предполагалось, что это именно метка спровоцировала реакцию.

Воодушевленные вышеизложенными результатами, исследователи снова протестировали тех животных, кто в прошлый раз тест провалил. Тут интересен пример обезьян-резусов. Они не входят в группу человекообразных обезьян и не так хорошо развиты когнитивно. Они не проходят официальный зеркальный тест, потому что легко могут унюхать краску на лбу. Тем не менее они используют зеркало для тщательного изучения себя. Есть одна часть тела, которую рассмотреть непросто, — ягодицы и половые органы. А вместе с зеркалом вам открываются новые заманчивые перспективы.

А интересно тут следующее: животные в любой момент могут рассматривать половые органы своих сородичей. Поэтому энтузиазм в видео[331] нельзя объяснить ничем другим, кроме как тем, что они впервые смотрят на свои собственные гениталии. Но для этого нужно понимать, что это их собственные органы. То есть с небольшой натяжкой можно считать, что резусы тоже прошли зеркальный тест[332], даже если их не волнуют отметины на лбу.

Бывали случаи, когда результаты зеркального теста приходилось пересматривать. В 90-х годах прошлого века такой тест прошли голуби.[333]

Оказалось, что их заранее обучили клевать отметины, поэтому тест не может считаться пройденным.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анималия: научные факты о животных, которые удивляют

Похожие книги

Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.
Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.

Первое издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, предпринятое печатанием по постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 28 февраля 1936 г., было закончено к 100-летию со дня рождения И. П. Павлова - в 1949 г.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, печатающиеся по постановлению Совета Министров СССР от 8 июня 1949 г., в основном содержит, как и первое, труды, опубликованные при жизни автора. Дополнительно в настоящем издание включен ряд работ по кровообращению и условным рефлексам, а также «Лекции по физиологии», не вошедшие в первое издание. Кроме того, внесены некоторые изменения в расположение материала в целях сгруппирования его по определенным проблемам с сохранением в них хронологической последовательности.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова выходит в 6 томах (8 книгах). Библиографический, именной и предметно-тематический указатели ко всему изданию. а также очерк жизни и деятельности И. Павлова составят отдельный дополнительный том.

Иван Петрович Павлов

Биология, биофизика, биохимия
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука