Читаем Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе полностью

Много лет назад я, совершенно не знакомый с этим правилом и считающий, что люди могут делать, что захотят, столкнулся лоб в лоб с группой дельфинов, плавающих у поверхности воды. С точки зрения дельфинов, я бросал им вызов, поэтому было всего два способа среагировать: повернуться и сдаться или продолжить свой курс. Я думаю, вы догадываетесь, что случилось. Дельфины не считали меня доминантом, поэтому я не осмелился отплыть в сторону и повернуться к ним задом. Так что я втянул живот и притворился плоским. Но уже через мгновение спинной плавник среднего дельфина протаранил мою грудную клетку так, что у меня перехватило дыхание. Вы можете подумать, что это случайность и что дельфин не нарочно не проплыл ниже подо мной. Это не так. У дельфинов есть крошечные подкожные сосочки, которые помогают им справляться с завихрениями воды с помощью повышения упругости кожи. За счет этого они быстро плавают, потому что могут менять сопротивление водных потоков. Эта способность также защищает их от травм и прикосновений. Так что коснуться дельфина под водой почти невозможно без его на то желания. Каждое прикосновение намеренное, поэтому я расплачивался за свою грубость.

В человеческой культуре приветствия совсем другие. Мы ищем зрительный контакт, подходим прямо к человеку, которого хотим поприветствовать, протягиваем руку и представляемся. Вежливый дельфин, напротив, дружелюбно подойдет со спины, издаст пару раз свой идентификационный свист и будет ждать ответа. Если другие дельфины ответят своими идентификационными свистками, то приглашение получено и вы можете поплавать бок о бок.[343] Таким образом, люди и дельфины приветствуют друг друга вполне схожим образом: с помощью языка тела и имен.

Для второго примера представьте себе такую ситуацию: вы в походе по заснеженной равнине, и вдруг поднимается туман. Видимость всего пара метров, и вы теряете своих друзей из виду.

Вы выкрикиваете имена друзей. Эти условия схожи с условиями под водой. Видимость не очень хорошая, а вот слышимость отличная, потому что вода распространяет звук даже лучше, чем воздух. Например, если вы подожжете новогодний фейерверк в нескольких сотнях метров под водой, то, в зависимости от положения, звук снова можно будет услышать примерно через три часа, когда он совершит полный круг по всей водной массе Земли.[344]

Но вернемся к именам. Друг, которого позвали в тумане, обычно отвечает: «Я здесь». У дельфинов похожая ситуация. Если дельфин ищет другое животное, он зовет его по имени. В ответ слышится не «Я здесь», но названное имя. Мой сын, например, может ответить «Витус здесь», а дельфин повторит свой идентификационный сигнал.[345] Насколько мне известно, это уникальный прецедент в мире животных. Есть даже наблюдения, когда опознавательный свист используется в отсутствие соответствующего животного рядом.[346] Если учесть, что животные экспериментально доказали, что легко могут выучить и использовать определенные сигналы для определенных предметов[347] и освоить грамматические правила[348], то есть подозрение, что животные беседуют об отсутствующем дельфине. Но это пока только предположения.[349]

У идентификационного свиста есть еще один очаровательный аспект использования — это «брак» между самцами дельфинов. Да, вы все правильно прочитали, геи-дельфины женятся. Обычно после полового созревания они живут устоявшимися парами или тройками. И подобно тому, как человеческие пары берут общую фамилию, так и у дельфинов идентификационные сигналы переплетаются и становятся похожими.[350] Едва ли не лучший способ дать понять, что они ведут совместную жизнь.

Возможно, в скором будущем мы увидим подобное и у попугаев. Недавно мы узнали, что у них есть индивидуальные свистки и что они, как дельфины, зовут друг друга и представляются.[351]

Одна журналистка как-то спросила меня, работает ли это у свиней. Она рассказала, что в современных свинарниках животных вызывают к кормушке индивидуальным сигналом. Только затем свинья получает еду. Этот простой трюк позволил сократить количество драк и снизить агрессию. Так что можно было бы подумать, что свиньи считают эти сигналы своими именами. Но для них этот сигнал лишь условность. У них есть опыт, что индивидуальный сигнал обозначает, что эта еда только для них. В конечном итоге это не что иное, как то, как собака или морская свинка реагируют на имена, которые мы им дали.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анималия: научные факты о животных, которые удивляют

Похожие книги

Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.
Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.

Первое издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, предпринятое печатанием по постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 28 февраля 1936 г., было закончено к 100-летию со дня рождения И. П. Павлова - в 1949 г.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, печатающиеся по постановлению Совета Министров СССР от 8 июня 1949 г., в основном содержит, как и первое, труды, опубликованные при жизни автора. Дополнительно в настоящем издание включен ряд работ по кровообращению и условным рефлексам, а также «Лекции по физиологии», не вошедшие в первое издание. Кроме того, внесены некоторые изменения в расположение материала в целях сгруппирования его по определенным проблемам с сохранением в них хронологической последовательности.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова выходит в 6 томах (8 книгах). Библиографический, именной и предметно-тематический указатели ко всему изданию. а также очерк жизни и деятельности И. Павлова составят отдельный дополнительный том.

Иван Петрович Павлов

Биология, биофизика, биохимия
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука