Читаем Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе полностью

Конечно, все это непросто, и я тоже могу получить ложноотрицательные результаты. Едва ли существует такая научная публикация, которую не подвергали критике. Совсем недавно воронам отказали в наличии абстрактного мышления[474], а дельфинам не разрешили иметь самосознание[475]. Критиков тоже будут критиковать.

Я думаю, что в ближайшие годы мы узнаем много нового, прежде всего о сознании животных. Мы узнаем, что наше обращение с ними в значительной степени основано на ошибках и ложноотрицательных результатах. Выводы о когнитивных способностях животных в этой книге относительно свежие, но существует множество удивительных выводов 20-летней давности и даже старше. Но даже в современных учебниках по биологии вы этих сведений, увы, не найдете. Так, на сегодняшний день в 2000-страничной фундаментальной работе по биологии «Первс» лишь одна глава из 59 посвящена поведению животных. И там совсем нет примеров, которые я приводил в настоящей книге. Это меня весьма удивило, поэтому весной 2017 года я разослал предложение провести междисциплинарные семинары почти в 300 немецкоязычных университетов, колледжей и педагогических учреждений. И только некоторые из них выразили желание осуществить эту идею в последующие год-два.

Из педагогических колледжей обычно поступали отказы вроде: «Так как учебная программа является юридически зафиксированной, по закону мы не можем пересмотреть содержание учебных курсов». То есть это политика ответственна за то, что мы так мало знаем о мышлении и чувствах животных?

СРАВНИТЕЛЬНЫЕ ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Например, двое подопытных животных, которых сравнивают, могут получать разную еду в качестве награды. А награда может быть не одинаково привлекательной. Так, в тесте соответствия Томаселло двухлетние дети получили в качестве вознаграждения шоколад (см. главу «Наша особенность»), а обезьяны — орехи. Кроме того, важно знать, голодное животное или нет, потому что от этого напрямую будет зависеть результат эксперимента. Если не учитывать все это, мы сделаем ошибочный вывод о том, что голодные животные умнее. В текущем эксперименте по теории разума у человекообразных обезьян обстановка была эмоционально накалена элементами агрессивного поведения, и, как следствие, вознаграждение стало более привлекательным. Но что, если это эмоциональное вовлечение для видов, которые сравнивают, неодинаково?

У сравнительных исследований поведения есть еще один серьезный недостаток — они зависят от экспериментов над пойманными животными. Поэтому при изучении когнитивных способностей вы быстро упираетесь в методологические границы.

Не позднее двухлетнего возраста у человеческих детей появляется «общность взглядов», то есть общее самосознание, основанное на сотрудничестве при общении с другими людьми. Критики сравнительных поведенческих исследований убедительно доказывают, что у человеческих детей есть явное преимущество в тестах, которые проводят люди. Они социализированы и могут взаимодействовать с незнакомыми людьми.

Критики считают, что животные в неволе, скорее всего, не имеют с исследователями или другим персоналом «общности взглядов», ну или имеют, но совсем в незначительной степени.[476]

Его лейпцигский коллега, Кристоф Беш, придерживается иного мнения: «Томаселло и его коллеги не принимают во внимание большую часть научных выводов о диких шимпанзе. Поэтому их утверждение о том, что общие цели и намерения возникают только у людей, представляется ложным убеждением»[477].

О ЛЮДЯХ И ЖИВОТНЫХ. КИТЫ: ОБЪЕКТЫ ЛЮБОВАНИЯ И ОХОТЫ

Для меня две этих противоположности соединились в такси в Кейптауне. Я ехал в отель из аэропорта, когда от раздумий меня оторвал вопрос: «Откуда вы?» — голос таксиста заглушил шум мотора. «Из Германии». «А что вы делаете в Кейптауне? Отдыхаете?» Хороший, кстати, вопрос, зачем я приехал в Кейптаун? Изначально я должен был сказать пару слов на пресс-конференции по поводу нового фильма с участием Вероники Феррес, Марио Адорфа и кумира моей юности Кристофера Ламберта, который играл главного героя в фильме «Горец» 1986 года. Я должен был подтвердить, что экологический триллер «Тайна китов» хоть и является вымыслом, но все же основан на реальных событиях. Тем не менее мои несколько минут на пресс-конференции превратились в целую беседу с небольшой группой журналистов, которые интересовались не только фильмом, но и проблемой шумового загрязнения морей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анималия: научные факты о животных, которые удивляют

Похожие книги

Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.
Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.

Первое издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, предпринятое печатанием по постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 28 февраля 1936 г., было закончено к 100-летию со дня рождения И. П. Павлова - в 1949 г.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, печатающиеся по постановлению Совета Министров СССР от 8 июня 1949 г., в основном содержит, как и первое, труды, опубликованные при жизни автора. Дополнительно в настоящем издание включен ряд работ по кровообращению и условным рефлексам, а также «Лекции по физиологии», не вошедшие в первое издание. Кроме того, внесены некоторые изменения в расположение материала в целях сгруппирования его по определенным проблемам с сохранением в них хронологической последовательности.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова выходит в 6 томах (8 книгах). Библиографический, именной и предметно-тематический указатели ко всему изданию. а также очерк жизни и деятельности И. Павлова составят отдельный дополнительный том.

Иван Петрович Павлов

Биология, биофизика, биохимия
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука