Читаем Скучная, скучная сказка полностью

Артем старался все делать нарочито медленно: он разулся, снял куртку и некоторое время нашаривал ногой свои тапочки. Все эти действия он совершал, стараясь не сильно шуметь, но и не скрывая своего присутствия, а издаваемые звуки должны не должны были, ни в коем случае, напугать того, кто находился теперь в ванной комнате, а напротив внести в неожиданное появление Артема, нотку нормальности и спокойствия. В самом деле, разве может напугать бестолковое шуршание тапочек по паркету или звук падающей куртки? Наоборот! Задумчивые вздохи и милое бормотание в прихожей – это знак домашнего уюта и показатель нормальности бытия. Когда дверь в ванной приоткрылась, он уже растворялся в полумраке своей комнате. На пороге он обернулся и бросил молодой девушке, с головой обернутой полотенцем, маловыразительное, но дружелюбное “Добрый вечер” и нырнул в темноту.

Он зажег свет и прохаживался по комнате, стараясь не издавать резких звуков, но и не замолкать совсем.

“Главное, чтобы она не заорала и не стала звонить” – крутилось у Артема в голове.

– Простите, если напугал! – проговорил он громко, обращаясь к девушке.

Ему показалось, что она ищет телефон, а вот это было бы очень некстати, если бы она позвонила генеральному продюсеру или своему ассистенту по актерам.

– Я не знал, что ко мне подселят девушку. – добавил Артем, вслушиваясь в звуки за дверью.

Но за дверью было тихо. Наверное, его соседка справилась с испугом и теперь обдумывала, как начать разговор. У неё не могло не возникнуть вопросов и она, должно быть, искала подходящие слова. Наконец в коридоре послышались шаги и в дверь, хотя она была открыта, постучались.

– Да-да! – радушно отозвался Артем и постарался улыбнуться самым благожелательным образом.

На всякий случай, добавил в выражение лица нотки растерянности.

– Меня зовут Артем.

– Меня зовут Янина.

Какое-то время они стояли, глядя друг на друга. Артем подумал, что, наверное, они оба не знают, что сказать. Он собирался предложить пройти на кухню и выпить чаю. С огорчением подумал, что так и не купил пряников. Хотел было даже побежать в магазин, но не понадобилось, потому что не знал, что сказать только он Артем.

– Я, конечно, извиняюсь, а вы кто? – голос Янины был абсолютно спокоен, и сама она не казалась напуганной.

– Меня зовут Артем…

– Спасибо, это я поняла. Вы актер?

– Ну, в некотором роде.

Возникла пауза. Девушка смотрела на Артема настолько спокойным и оценивающим взглядом, что у него пропало всякое желание пытаться ей понравиться. Напротив, ему захотелось разговаривать по-военному коротко и по делу.

– Да. – кивнул он головой и перестал улыбаться. – Я приехал на съёмки, но их все время переносят и я, в некотором роде, тут завис.

– Ясно… – Янина помолчала, но молчание это относилось не к Артему, не к его проблемам и даже не к ситуации. Она просто вспоминала, где её телефон и выбирала кому лучше позвонить. Это так читалось на её лице, что Артем торопливо начал объяснять ей суть своей проблемы. Он сбивался, придумывал объяснения и обстоятельства, врал, но все больше запутывался.

– У меня просто в Питере дела и я взял билеты на пару дней раньше… График съемок все время переделывают, и я немного запутался, когда надо быть … На всякий случай приехал заранее… Раньше сюда не селили актрис, только ребят и я подумал, что не будет проблемы.

– Нет. – возразила Янина. – Проблема есть. Тут либо вы остаетесь, либо я. Давайте позвоним ассистенту по актерам с вашего проекта или с моего. Пусть они разбираются, если это их косяк. Или планировщику. Кто этим должен заниматься, я не знаю.

– Не надо. – Артем хотел было махнуть рукой, показывая бессмысленность какого-либо телефонного звонка. Он её только поднял, чтобы опустить и тем самым положить конец разговору. Он хотел тем самым признать свою неправоту полную капитуляцию, но Янина поняла это движение по-своему. Она отшатнулась в сторону и сделала самое решительное выражение лица.

– Руки! – сказала она со всей возможной твердостью. – Руки уберите! Я сейчас позвоню генеральному продюсеру пусть она сама с вами разбирается.

И через пару секунд, Янина разразилась длиннющим монологом, в который вплела и свои представления об организационном процессе в кинопроизводстве, и о гендерных взаимоотношениях, об Артеме лично. Она и грозила ему, и пыталась его высмеивать, и поучать. Пытаясь вспомнить что именно говорила ему Янина, Артем с удивлением понял, что ей удалось коснуться его внешнего вида, одежды, запаха, и перспектив в профессии. То есть всего того, что никоим образом не касалось его обсуждаемого вопроса. Или касалось? Он ведь так и не попросил у нее разрешения переночевать.

– Вы напрасно горячитесь. – сказал Артем преувеличенно спокойно. – Я не собираюсь делить с вами квартиру. – Девушка попыталась продолжить свой монолог, но Артем продолжил и ей пришлось замолчать, хотя выражение лица она сделала самое саркастическое. – Мне есть где ночевать. Я пришел забрать рюкзак.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза