Скульптор и скульптуры

Кого позвать мне? С кем мне поделиться
Той грустной радостью, что я остался жив?
Здесь даже мельница – бревенчатая птица
С крылом единственным – стоит, глаза смежив.

Я никому здесь не знаком.

А те, что помнили, давно забыли.
И там, где был когда-то отчий дом,
Теперь лежит зола да слой дорожной пыли.

А жизнь кипит.

Вокруг меня снуют
И старые и молодые лица.
Но некому мне шляпой поклониться,
Ни в чьих глазах не нахожу приют.
…

Но голос мысли сердцу говорит:

«Опомнись! Чем же ты обижен?
Ведь это только новый свет горит
Другого поколения хижин.

Надеждину показалось, что его гений, в очередной раз, вывел великую формулу, которая играла золотом и серебром в лучах всех земных наук и звучала так: «Путь спасения – это путь знания». Он любовался найденной формулой. Он боялся присвоить её открытие себе, так хороша она была. Он, забыв об авторском праве, сразу же подарил её всему человечеству. Если бы человечество об этом знало, то оно было бы счастливо. Но, увы, оно не догадывалось об открытии Надеждина, поэтому продолжало бродить во тьме.

Надеждин записывал с точностью математика и аккуратностью химика: Пс = З., ГДЕ П – путь, с – спасение, З – знание. Он сразу же полюбил эту формулу, как и число П = З,14. Ему стало хорошо. В этой простой математической формуле его смущала только одна деталь: из этой конструкции так выходило, что только тот, кто додумался до «З» – спаситель. Так выходило, что тот, кто в клюве что-то принёс, тот и кормилец. Вроде бы всё замечательно, но только до той поры, пока есть «тонущие», «голодные». Пока они есть, формула работает. – Но вот, все спасены и накормлены до отвала, – рассуждал вслух Надеждин, – и тут начинается «чёрт знает что». Все сыты, все спасены, всё орут, гадят и пакостят, так как давно «не доены». А раз так, значит сытых и спасённых вновь надо кошмарить, мочить, лечить, обугливать и наставлять на правильный путь. – На Земле всё так и есть, – ещё громче шумел Надеждин, – так всё и есть. Сначала кормят и спасают, потом лечат и мочат, кошмарят и обугливают.

Надеждин, словно лектор, вновь ходил по комнате, махал руками, сморкался в носовой платок и кому-то «назидал», глядя по верх воображаемых голов: «Этот процесс, этот путь спасения на Земле обзывают по-разному. Просветлённые на этом пути поставили указатель: на право – «ад», на лево – «рай». Хоть указатель от ветров и шумов вертится как флюгер, но суть от этого не меняется. Это как в шахматах. То приличный человек играет «чёрными», а неприличный «белыми», то наоборот. Но, это известно просветлённым, остальным же этот процесс прохождения пути более известен как «застой» или «кризис», или даже «подъём»». Сказав эту длинную тираду слов, Надеждин надолго умолк и ушёл в себя. Он углубился в размышления над тем, что есть «ад» и что есть «рай», а также «кризис», «застой» и «подъём».