Читаем Следы помады. Тайная история XX века полностью

28. Здесь и далее цит. по: Дебор Г. Упадок и разрушение товарно-зрительской экономики ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. С. 205, 202, 204. Пер. с фр. С. Михайленко.

29. Цит. по: Дебор Г. In girum imus nocte et consumimur 19ni. C. 206.

30. Здесь и далее цит. по: Дебор Г. Упадок и разрушение товарно-зрительской экономики. С. 199, 201, 203.

31. Les Mauvais Jours finiront // Internationale situationniste”. № 0. 7 (1962). P. 12.

32. Цит. по: Дебор Г. Э., Вольман Ж.Ж. Методика détournement. C. 63.

33. Здесь и далее: L’Opération contre-situationniste dans divers pays // Internationale situationniste. N0. 8 (1963). P. 27, 28.

34. Цит. по: Дебор Г. In girum imus nocte et consumimur 19ni. C. 190–191.

35. Здесь и далее: Debord G. Préface à la quatrième édition italienne de “La Société du Spectacle” // Œuvres. P. 1464–1465.

36. Цит. по: Дебор Г. In girum imus nocte et consumimur 19ni. C. 197.

37. Problèmes préliminaires à la construction d’une situation. P. 12.

38. Здесь и далее цит. по: Дебор Г. “All the King’s men”. С. 159–161.

39. La lutte pour le contrôle des nouvelles techniques de conditionnement // Internationale situationniste. N0. 1 (1958). P. 8. Полностью фраза звучит как «Господство природы может быть революционным, а может стать абсолютным оружием сил прошлого. Ситуационисты станут на службу потребности в забвении».

40. Debord G. Préface à la quatrième édition italienne de “La Société du Spectacle”. р Ч73-

41. Цит. по: Дебор Г. Доклад о создании ситуаций и принципах организации и деятельности международной ситуационистской тенденции. С. 104.

42. Lefebvre, “Les Temps des mépris”, p. 39–40.

43. Цит. по: Маркс К. Письма из “Deutsch-Franzôsische Jahrbücher”. C. 372.


Искусство вчерашнего краха

1. Lefebvre H. La Survie du capitalisme. La reproduction des rapports de production. Paris: Anthropos, 1973.

2. Цит. по: Варгас Лъоса M. Война конца света: Роман ⁄ Пер. с исп. А. Богдановского. М.: Радуга, 1987. С. 33.

3. Цит. по: Революция: сейчас и всегда! ⁄⁄ Сюрреализм. Воззвания и трактаты международного движения с 1920-х годов до наших дней ⁄ Сост. и автор предисл. Ги Жирар. М.: Гилея, 2018. С. 32–33.

4. Lefebvre, “Les Temps des mépris”, p. 38–39.

5. Здесь и далее: Lefebvre, Д manifestes dada”, p. 28–30/443-445.

6. Lefebvre, “Position”, p. 229.

7. Huelsenbeck, “Dada, or the Meaning of Chaos”, p. 26.

8. Цит. по: Рихтер X. Дада — искусство и антиискусство. Вклад дадаистов в искусство XX века ⁄ Пер. с нем. Т. Набатниковой; науч, ред., ред. пер., примеч. и библиогр. К. Дудакова-Кашуро. М.: Гилея, 2014. С. 39.

9. Цит. по: Арп X. Дадаландия ⁄⁄ Седельник В. Дадаизм и дадаисты. С. 379.

10. Цит. по: Тцара Т Цюрихская хроника ⁄⁄ Альманах дада. С. 23.

11. Цит. по: Арп X. Дадаландия. С. 378.

12. Цит. по: Хюльзенбек P. En Avant Dada. С. 457. В цит. пер. нами исправлена ошибка: в нём говорится об «окопах Южной Франции», тогда как в оригинале текста Хюльзенбека, а также у Маркуса упоминается Северная Франция (примеч. рус. редакции).

13. Ball, “Flight”, 20 September 1915, p. 28.

14. Цит. по: Балль X. Бегство из времени ⁄⁄ Седельник В. Дадаизм и дадаисты. С. 403.

15. Здесь и далее: Ball, “Flight”, 11 October 1915, p. 32, 49.

16. Poly Styrene, “Oh Bondage Up Yours!” © 1977 by Essex Music International / Copyright Control.

17. Цит. по: Отзывы мировой прессы ⁄⁄ Альманах дада. С. 33. Пер. с нем. М. Шульмана.

18. Ball, “Flight”, 27 March 1917, p. 101.

19. Naumann', др. источники дают «брат Янко по имени Джордж» из-за ошибки в дневнике Хуго Балля.

20. Здесь и далее цит. по: Балль X. Бегство из времени. С. 408, 411, 415.

21. Ball, “Flight”, 9 January, p. 96.

22. Huelsenbeck, “Memoirs” (1974), текст на суперобложке.

23. Huelsenbeck R. Das Cabaret Voltaire // Der Querschil. No. 7 (Berlin, 1927), цит. no: FldlnerK. The Meister-Dada // Sheppard R., ed. New Studies in Dada. P. 22. Пер. на англ. Мишель Кризель.

24. Ball, “Flight”, 18 June 1921, p. 210; Elderfield, p. xxvii.

25. Цит. по: Балль X. Бегство из времени. С. 417.

26. Цит. по: Дебор Г. Критика разделения // Дебор Г. За и против кинематографа. С. 92. Пер. Э. Саттарова.

27. Hausmann, “Dadaism and Today’s Avant-Garde”, p. 800.

28. Цит. по: Канжуэр П., Дебор Г. Предварительные замечания к созданию единой революционной программы ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. С. 131–132.

29. Цит. по: Балль X. Бегство из времени. С. 423.

30. Arp, “und dazu das Dada-wort von Hans Arp” (15 Januar 1966), Arp and Huelsenbeck, “Dada in Zürich”.

31. Ball, “Flight”, p. 8.

32. Ravien Siurlai//Die Aktion. Berlin. 1912. 5 Juni.

33. Здесь и далее цит. по: Балль X. Бегство из времени. С. 412, 402.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука