Слияние с Шивой

Пашупата-шиваизм — эта монистическая и теистическая школа шиваизма почитает Шиву, как Первичную Причину и Личного Правителя души и мира в Его форме Пашупати ("Господа душ"). В основе этой школы шиваизма лежит аскетизм, делается ударение на садхане, непривязанности к миру и поиске "внутренней милости кундалини". Лакулиша, главный гуру этого направления шиваизма, Лакулиша, как упоминается в "Каравана-махатмье", родился примерно в 200-м году нашей эры. Одним из самых важных центров пашупата-шиваизма считается храм Соманатха. Лакулиша пропагандировал шайва-монизм (хотя все говорит о том, что ранее пашупата-шиваизм был дуалистическим), рассматривая Шиву как деятельную, а не материальную, причину Вселенной. Из этого направления вышло много аскетических ответвлений, включая капаликов и каламукхов. Сегодня эта школа представлена широкой традицией саддху и многочисленными местами поклонения, разбросанными по всей Индии. См.: шиваизм.

Пати-джняна — "знание Бога", к которому стремится душа на третьей ступени сакала-авастхи (арул). См.: арул, сакала-авастха, шактинипата.

Первичная субстанция — основная энергия и очищеная форма, из которой появился проявленный мир и его бесконечное многообразие. См.:Парашакти.

Первичный хаос — преисподняя. Темные состояния сознания, в которые может попасть человек в результате неправильного поведения; семь чакр (психических центров) или тал (сфер сознания) ниже муладхара-чакры, которая расположена у основания позвоночника. См.: чакра, нарака, лока.

Первый мир — физическая Вселенная (Бхулока), состоящая из грубой материи, которую постигают с помощью пяти чувств. См.: лока.

Перспективы шума — четыре вида разума: мулеф — интеллектуальное/философское; шумеф — индивидуальное осознавание; симнеф — научное/интеллектуальное; дэфи — путешествие в пространстве, дэвы и Боги, внутренняя коммуникация. См.: дэфи, мулеф, шумеф, симнеф.

Плазма — светлая часть крови, лимфы или внутримышечной жидкости. Также: электрически нейтральный газ с высоким содержанием ионов, состоящий из электронов и нейтральных частиц. Состояние вещества, которое отличается от твердого, жидкого и газообразного.

Плюралистический реализм — термин для определения плюрализма, используемый различными школами, включая школу шайва-сиддханты Мейкандара, делающей ударение на том, что части существования сами по себе абсолютно реальны и не сотворены сознанием, Богом.

Поклон — пранама, приветствие, в котором склоняются голова или тело. Мужчины полностью простираются, совершая аштанга-пранаму ("восьмиобразный почтительный поклон"), в котором руки, грудь, лоб, колени и стопы касаются земли. Форма поклона для женщин — паньчанга-пранама, "пятиобразный почтительный поклон", в котором земли касаются руки, голова и ноги (лодыжки скрещены — правая на левой). Более точный термин для простирания — пранипата ("простирание на земле в почтительном поклоне"). См.: бхакти, намаскара, прапатти.

Поза лотоса — падмасана, самая знаменитая поза хатха-йоги, оптимальное положение для медитации: ноги скрещены, ступни обращены вверх, напоминая цветок лотоса. См. асана, хатха-йога, падмасана.

Под-сверхсознательный разум — анукарана-читта. См.:разум, таттвы.

Подсознательный разум — санскара-читта. См.: сознание, разум (пять состояний).

Под-подсознательный разум — васана-читта, область подсознательного разума, которая образуется в том случае, когда в подсознании сливаются две мысли, два переживания одной и той же частоты и интенсивности. При этом возникает третья, совершенно другая вибрация. Это подсознательное образование впоследствии становится причиной, по которой внешний разум определенным образом реагирует на ситуации.

Поляризовывать — обращать; думать и чувствовать определенным образом в результате притяжения или отталкивания. Сознательно направлять индивидуальные духовные силы в согласии с высшими космическими силами. Также: привлекать и поддерживать присутствие божественных сущностей.

Прабхамандала — "Светящийся круг", диптачакра. Огненный круг, в котором танцует Шива в зале сознания — читсабхе. Наполненное светом сердце человека, центральное место проявленного космоса. Одно из названий человеческой ауры.

Прана-аура — фаза человеческой ауры (прабхамандалы), тесно связанная с физическим телом, состоящая из свечения физической и ментальной жизненной силы. Воспринимается человеческим глазом, но лишена окраски. По ее форме и плотности можно судить о здоровье и жизненной силе. Энергия прана-ауры ощущается некоторое время после ухода живой сущности и связана с такими определенными физическими эманациями, как запах и т. д. См.: аура, прана.

Праническая оболочка — См.: пранамайя-коша.

Пранипата — "почтительный поклон", простирание перед Богом, Богами и гуру вниз лицом с вытянутыми руками и ногами.