Свет — в обычном смысле этого слова — вид энергии, благодаря которому мы видим физические объекты. В религиозно-мистическом значении свет освещает также и внутренние объекты (т. е. мыслеобразы).
Святая святых — гарбхагриха, самая священная часть храма, в которой размещен алтарь с главным изваянием Божества. См.: храм.
Святой "Курал" — См. Тирукурал.
Священный пепел — См.: вибхути.
Священные стопы — стопы Бога, садгуру или любого святого человека, которые часто символически представлены в виде святых сандалий, которые на санскрите называют шри-падука, а на тамильском — тирувади. Стопы божества считаются особо драгоценными, так как они представляют точку контакта Божественного и физического и поэтому почитаются как источник милости. Сандалии, или стопы гуру, являются объектом поклонения во время джаянти (день его рождения), в день гуру-пурнимы и в других особых случаях. См.:садгуру.
Селезенка — орган, расположенный рядом с желудком, который хранит и фильтрует кровь. Психическим образом физическая и астральная селезенка соединяют подсознание с сверхсознанием, выводя из тела негативные вибрации, и способствуют поглощению положительных солнечных лучей. Селезенка является уникальным органом, так как, несмотря на ее большой размер, тело может жить без него — в отличии от печени. В этом случае физические функции селезенки принимают на себя другие железы тела, в то время как ее астральный двойник продолжает выполнять свою психическую работу.
Семя впечатления — впечатление, находящееся в подсознательном разуме, оставленное определенным событием или серией сходных событий. Вибрация, хранящаяся в подсознательном разуме, к которой, впоследствии, добавится новая вибрация той же самой частоты, в результате чего образуется содержание под-подсознательный разума.
Семя кармы — дремлющая (анарабдха) карма. Все прошлые действия, которые еще не "проросли". См.: карма.
Серебряная нить — астральная материя, которая соединяет физическое тело с астральным; рвется в момент смерти физического тела.
Сердечная-чакра — анахата-чакра, центр прямого познания. См.: чакра.
Силовое поле — часть пространства, через которую проходит определенная энергия. В данном контексте термин используется для психических энергий, как положительных, так и отрицательных, которые производятся эмоциями, разумом, высшими или низшими чакрами, или исходят из низшего или высшего мира. Такие позитивные психические силовые поля, как те, что окружают и защищают храм, ашрам или дом, в котором царит гармония, создаются в результате поклонения Богам, взывания к Богам, практики садханы, тапаса и соблюдения дисциплины в жизни. Все это привлекает божественных духов, дэвов. Отрицательные силовые поля (такие, как в самых неблагоприятных местах города или в неблагополучном доме) образуются из-за гнева, насилия, вожделения и выброса этих низших эмоций, что привлекает злых духов, асуров. См.: одический, актинический, прана.
Симнеф шум — вид разума в его научном, интеллектуальном состоянии. См.: шум
Симшумбесе (шум) — прийти к осознаванию энергии в позвоночнике. См.: шум.
Ситар — похожий на лютню индийский струнный музыкальный инструмент с длинным грифом и декой, или деками, в качестве резонатора.
Скрывающая милость — тиробхава-шакти, божественная энергия, которая ограничивает восприятие души узами анавы, кармы и майи, что дает душе возможность расти и развиваться как индивидуальная сущность. См.: милость.
Совесть — внутреннее чувство правоты или неправоты, которое иногда называют "голосом души". Однако на совесть влияет образование человека, его вера и, поэтому, она не всегда является отражением дхармы. Именно подсознание человека, полная сумма его прошлых впечатлений и полученных знаний, определяют структуру его веры и саму совесть, в результате чего она или точно отражает сверхсознательную мудрость, или искажает ее. См.: убеждения, дхарма, разум (индивидуальный).
Совершенные аспекты Господа Шивы — Парашива (Абсолютная Реальность), Парашакти (Чистое Сознание) и Парамешвара (Изначальная Душа). Хотя для облегчения понимания говорят о трех совершенствах, Господь Шива всегда является единой трансцендентно-имманентной Сущностью. См.: Парамешвара, Парашакти, Парашива, Шива.
Сознание — в части "Способность познавать", написанной 50 лет назад, с этим словом в большинстве случаев связывается индивидуальное осознавание человека. Впоследствии, Гурудэва в своих учениях склонился к использованию слова "осознавание", а словом "сознание" стал обозначать часть интеллекта, которая существует во всех живых сущностях. Всепроникающее сознание всегда означает Сат-чит-ананду. Нужно знать контекст и время упадеши, чтобы воспринять этим тонкие различия. Термином "индивидуальное осознавание" обозначается осознавание душ, которое проходит через все состояния разума и остается незатронутым. См.: осознавание.
Созерцание — религиозная, мистическая погруженность в состояние, выходящее за пределы медитации. См.: раджа-йога, самадхи.
Сознательный разум — внешнее сознание, которое мы используем в течение дня. См.: разум.