Слова

— Слушай, чадо моё, ты хоть и цыган, но, если крещён во имя Святой Троицы и соблюдаешь заповеди Божии, попадёшь в Рай и унаследуешь вечную радость, а я, не цыган, если не буду достойным, попаду в ад и буду там вечно гореть. В Рай с барабанами и трубами не войдёшь, его врата узки, — поэтому, если можешь, оставь всё это.

— Оставлю, отче святой.

— Хорошо, чадо моё. Старайся спастись, и не обращай внимания на то, что тебе говорят люди.

Адам и Ева умерли и попали в ад, где пять с половиной тысяч лет страдали за один свой грех, что же будет с нами (а в особенности со мной), соделавшими столько грехов? Бог милосерд, но справедлив, у него есть жезл железный[120], и как он наказал Адама и Еву, он накажет и нас, если мы не исправимся. Нарушили Адам и Ева заповедь Господню и получили [по заслугам] — были изгнаны из Рая. Будем же c вами соблюдать заповеди Господни, чтобы наследовать Царствие Небесное. Что же нам теперь делать, христиане? Достаточно исполнять то, что я вам сказал. Я стар и слаб и не могу вам всего рассказать, потрудитесь узнать остальное сами. Постарайтесь узнать, как пять с половиной тысячелетий все, кто умирал, попадали в ад. Бог пожалел род человеческий, пришёл на землю и соделался совершенным Человеком от Духа Святого и чистых кровей Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, и избавил нас от рабства диавольского. Потрудитесь узнать о том, что в день воскресный случилось Благовещение Пресвятой Богородицы. В этот день родился Христос наш, показавший нам Святую Веру, святое Крещение и Божественные Тайны; Он был поносим, бит, осмеян, оплёван, распят, воскрес в третий день, сошёл во ад, вывел оттуда Адама, Еву и их род. И была радость на небе, радость в аду, радость по всей земле, а диаволу и иудеям горечь и меч обоюдоострый. Господь вознёсся на Небеса и воссел одесную безначального Бога Отца, чтобы царствовать вечно, принимая почести от сонмов ангельских. Потрудитесь узнать и многое другое, я не могу вам обо всём рассказать. Вы прилежны и рассудительны, поймите сами, что есть благо, и творите его.

Как вы думаете, что нам сейчас следует делать? Я всё советую и советую вам, а что вы думаете сами? Моё дело — это и ваше дело, дело для нашей веры и нашего народа. У меня сейчас два помысла. Первый говорит мне: «Достаточно того, что ты сказал христианам, встань на рассвете и иди в другое место, чтобы послушали и другие православные, никогда не слышавшие Слова Божия». Другой помысел мне говорит: «Нет, не уходи. Останься и завтра на заре расскажешь им и остальное, помолишься за христиан, а они помолятся за тебя, и тогда отправишься в путь».

Что вы скажете: уходить мне или остаться?

— Останься, учитель святой.

— Хорошо дети мои, я останусь. Но правильно ли это, чтобы человек работал в винограднике и не попробовал бы даже одной виноградинки? Или пас овец и не выпил бы немного молока? И я пришёл сюда и усердно трудился, так хорошо ли не дать мне маленького утешения и награды? И как же вы хотите меня наградить? Деньгами? А что я с ними буду делать? По милости Божьей, у меня нет ни кошелька, ни сундука, ни дома, ни другой рясы, кроме той, которая на мне. И скамейка моя не принадлежит мне, она у меня только ради вас. Одни называют её скамейкой, другие троном. Но это всё не так. Хотите узнать, что это? Она символизирует мой гроб, а я внутри мёртвый с вами разговариваю[121]. Гроб имеет силу учить царей, патриархов, священников, мужчин и женщин, мальчиков и девочек, стариков и молодых — весь мир. А если всё же хотите дать мне денег, вам придётся дать мне и мешок для них, и человека, чтобы его носил, потому-то я ленив и не могу их волочить. Если хотите дать мне денег, не лучше ли вам дать мне камней и черепицы?

Путешествуя, я подвергаю свою жизнь опасности, если бы я странствовал ради денег, я был бы сумасшедшим и безрассудным. Они мне не нужны, дети мои. Но что же тогда является моим вознаграждением? Чтобы вы собирались по пять-десять человек и беседовали об этих священных истинах, о которых я вам рассказал, запечатлевали их в ваших сердцах, чтобы они вели вас в жизнь вечную. Это, братья мои, не мои собственные слова, не уличные сплетни, но слова Духа Святого, взятые из Священного Писания. Я грешен, но эти слова подобны жемчугу и алмазам, вы их не сможете услышать ещё раз, даже если захотите услышать. Вы тут давно живёте, разве сюда кто-нибудь когда-нибудь приходил рассказать вам их? Дай Бог, придёт такое время, но мне в это не очень верится. Поэтому теперь, когда есть возможность, примите эти слова, откройте им ваши сердца. То, что я вам сегодня сказал, воспринимайте как из уст Самого Бога. Теперь если вы примете эти слова вашим умом и сердцем, то необременительной и ненапрасной мне покажется моя работа. Если же вы этого не сделаете, я уйду огорчённым. Но как уйду? Со слезами на глазах.