Когда первый чин ангельский ниспал и превратился в демонов, тогда Всеблагой Господь сотворил этот мир. И со времён сотворения мира минуло семь тысяч двести восемьдесят восемь лет. Мир этот подобен яйцу. И как желток посреди яйца, так и Земля по воле Бога пребывает на своём месте во Вселенной. И как белок окружает желток, так и воздух — Землю. И как скорлупа — яйцо, так и небо окружает Землю. Солнце, луна и звёзды словно приклеены к небу, которое вращается вместе с солнцем. Земля круглая, и там, где светит солнце, сейчас день. Ночь — не что иное, как тень земли. Сейчас у нас здесь вечер, но вечер не на всей земле — где-то полночь, где-то рассвет, где-то полдень — день наступает там, куда приходит солнце. Расстояние между землёй и небом от места, где мы сейчас находимся, равно расстоянию от любой другой точки земли до неба. И люди живут как с этой стороны Земли, так и с другой. Поэтому Святые отцы постановили нам накануне Пасхи Христовой красить яйца и, глядя на них, помнить, что яйцо символизирует мир, а красный цвет Кровь Христову, пролитую Им на Кресте, освятившую весь мир.
Следует нам непрестанно радоваться, ведь Христос пролил за нас Свою Кровь и вырвал нас из рук диавольских, но в то же время надо плакать и скорбеть о наших грехах, распявших Сына Божия, Христа нашего.
Всеблагой Бог создал мир в полноте за семь дней, первый из них — Воскресение — Он предопределил для Себя, а остальные шесть подарил нам, чтобы мы трудились в эти дни ради вещей земных. В Воскресный же день следует нам прекращать работу, ходить в церковь, стоять там со благоговением, слушать Святое Евангелие и внимать другим книгам нашей Церкви — вот что заповедует нам Христос. А так же мы должны размышлять о грехах наших, о смерти, об Аде и Рае, думать о душе нашей, которая дороже всего мира.
Да будем довольствоваться необходимой пищей и питием, одежонкой нужной, а остальное время будем посвящать душе нашей, постараемся сделать её невестой Христовой. Тогда мы станем достойны того, что бы называться людьми и земными Ангелами. Если же мы думаем о том, как бы поесть, попить, согрешить, как украсить это грязное тело, которое завтра съедят черви, а не заботимся о своей душе, которая бессмертна, мы не достойны называться людьми, но — собаками, ослами, свиньями.
— Благородные братья, вы хотите быть людьми или ослами?
— Людьми.
— Тогда сделайте тело рабом, а душу его госпожой, и будете называться людьми.
В первый день Бог повелел — и стал свет, а также небо, которое нам сейчас невидимо. Во второй день было сотворено небо (то, которое мы сейчас видим), земля, воды, воздух, день и ночь. Половину вод Он разместил с одной стороны земли, половину с другой. В третий день были созданы травы и растения. В четвёртый — солнце, луна и звёзды. В пятый день — животные.
Мужчины и женщины на земле не было. Всеблагой Бог взял землю, глину и создал человека, вдохнул в него жизнь и даровал ему бессмертную, ангельскую душу. Как женщины, смешивая муку и воду, получают хлеб, так и Бог смешал глину с духом, и получился человек. Мы должны размышлять о том, что есть душа и что есть тело. Тело есть земля, глина, и завтра оно станет пищей червей, а душа будет вечно радоваться в Раю, если сотворила добро, и гореть в аду, если соделала зло.
Братья, то тело, которое мы видим, не есть сам человек, но лишь одеяние души. Душа и есть человек, это она видит, слышит, разговаривает, ходит, учится грамоте, наукам и ремёслам, она даёт жизнь телу, не даёт ему разложиться. Едва душа покидает тело, оно сразу начинает гнить и становится пищей червей, ибо тело — это ещё не человек. У тела есть глаза, но оно не видит, есть рот, но оно не говорит, у него есть руки, но оно не может хватать, есть ноги, но оно не может ходить. Тело без души — всё равно что камень.
Если в вашей местности умирают люди, вы можете увидеть это собственными глазами. Или здесь они не умирают?
— Умирают, отче святой.
— Тогда вам не нужен наставник, чтобы вас учил. Плачете ли вы об усопших?
— Плачем.
— Видно, что вам их жаль. И сколько дней вы прощаетесь с усопшим, прежде чем похоронить?
— Два-три часа[119]
.— Такова ваша любовь к несчастному? С этого дня не хороните его сразу, а в течение суток собирайтесь все вместе, дети и взрослые, мужчины и женщины, мальчики и девочки, думайте и размышляйте, глядя на него, ибо нет лучшего учителя, чем смерть. Я могу тебя ввести в заблуждение, а ты меня, но смерть никого не обманет, ни меня, ни тебя. И не оплакивайте усопших, ибо и себе вредите, и самим усопшим. А вы, женщины, выбросьте свои заплаканные полотенца.
Когда Бог сотворил мужчину, женщины на земле ещё не было. Всеблагий Господь взял у мужчины ребро и сотворил женщину (она была точно такой же, как и все нынешние женщины), и дал её мужчине как спутницу, в утешение. Равной, а не низшей сотворил Господь женщину мужчине.
— Здесь как вы относитесь к женщинам?
— Как к существам низшим.