Слова. Том V. Страсти и добродетели

– Тебе может казаться, что ты имеешь любовь, а на самом деле её у тебя нет. Только в правом, православном вероучении можно обрести подлинную любовь. Как-то раз ко мне в келью пришли два католика: один – журналист, другой – секретарь из Ватикана. «Давайте перед беседой вместе прочитаем „Отче наш“», – предложили они. «Чтобы вместе прочитать „Отче наш“, – ответил я, – нужно иметь согласие в вероучении, но между нами и вами великая пропасть[217]». – «Предположим, – говорит один из них. – Но неужели, по-Вашему, только православные спасутся? Ведь Бог пребывает со всеми людьми». – «Правильно, – отвечаю я ему, – со всеми. Только вот можешь ли ты мне мне ответить, сколько людей пребывает с Богом?» – «Так проявим же любовь», – говорят католики. «Сегодня все говорят о любви, мире и согласии, но пребывают в разладе с самими собой и с окружающими, поэтому изобретают всё более мощные бомбы», – ответил я им, и на этом беседа закончилась.

Многие из тех, кто говорит о мире и единении, сами не пребывают в единении с Богом, потому что не возлюбили Его и нет в них истинной любви. Истинная любовь – у того, кто имеет правую веру и живёт с Богом. Бог живописует Себя на лице такого человека, и люди, взирая на него, видят лик Самого Бога.

Молитвенно желаю, чтобы Бог просветил всех людей, наших братьев по плоти – через Адама и Еву, чтобы они пришли в разум истины[218] и стали нашими братьями и по духу. Аминь.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. О спасительном терпении

«Блаже́н муж, и́же претерпи́т искуше́ние»

Геронда, что делать, если тебя постигло искушение или великое испытание?

– Что делать? Терпеть. Терпение – это самое сильное лекарство, которое лечит тяжкие беды, затянувшиеся на много лет. Большинство испытаний можно перенести только имея терпение. Великое терпение решает самые запутанные жизненные задачи и приводит к божественному итогу: сложную ситуацию, из которой ты не видел никакого выхода, Бог разрешает наилучшим образом.

Знайте, что Богу благоугодно, когда человек переносит испытания, терпя их безропотно и прославляя Его святое имя. Блаже́н муж, и́же претерпи́т искуше́ние[219], – говорит святой апостол Иаков. Поэтому будем молиться, чтобы Благой Бог дал нам терпение, и будем всё терпеть без ропота, со славословием.

Наша жизнь в этом мире – непрестанный подвиг, но у каждого – свой подвиг. Поразмыслите над тем, что́ пришлось испытать Христу во время Его земной жизни. Какие нападки Ему приходилось терпеть от евреев – а Он им ничего не отвечал! А каким терпением отличался апостол Павел! Хотя он имел извещение от Бога, что ему надлежит быть в Риме[220], он два года просидел в темнице, потому что правитель откладывал суд[221]. Вспомните и о том, что пришлось испытать святому Иоанну Богослову: за краткий ропот он пережил кораблекрушение посреди моря[222]. Видите, Бог попускает, что святые люди терпят искушения и за малые проступки. Так Он поступает для того, чтобы у нас перед глазами был добрый пример и мы научились встречать искушения с терпением, с молитвой и даже с радостью.

Чтобы терпеть другого человека, нужно его любить

– Геронда, как приобрести терпение?

– Фундамент для терпения – любовь. Любы́ вся терпи́т[223], – говорит апостол. Чтобы терпеть сочеловека, нужно его любить, сострадать ему. Если никакой боли за ближнего ты не чувствуешь, то тебе с ним тяжко.

– Геронда, допустимо ли сказать о том, что мне трудно на послушании, или лучше промолчать?

– Если по любви потерпишь и не станешь говорить, что тебе, мол, трудно, и тем самым не поставишь других в затруднительное положение, то сохранишь мир в своей душе. Эти тяготы принесут тебе благословение Божие. Лучше пусть тебе будет трудно, чем сёстрам – трудно из-за тебя. Однажды я поздно вечером возвращался в келью с крестного хода из монастыря Кутлумуш, утомлённый и с сильными болями в пояснице. Подхожу к келье и вижу что меня дожидается пожилой паломник лет восьмидесяти пяти, который надеялся у меня переночевать. Свой чемодан он оставил внизу, у мостика, потому что сам не мог его дотащить. Я ему объяснил, что ночевать у меня негде, взвалил на плечи его чемодан и отвёл в гостиницу, до которой нужно было подниматься по дороге примерно полчаса, и на всякие расходы дал ему ещё и пятьсот драхм. Пришлось немножко потерпеть, зато потом я чувствовал утешение, поскольку утешил ближнего, как мог.

– Геронда, когда сестра, с которой мы вместе работаем на послушании, ходит мрачная, я её жалею и терплю. В этом случае я поступаю с любовью?