Слова. Том V. Страсти и добродетели

– Геронда, если я благодарна какому-то человеку, то готова сделать для него всё, чего бы он ни попросил. Но я расстраиваюсь, что у меня нет такой же благодарности к Богу за Его благодеяния.

– Всё же в тебе есть благодарность Богу, но ей не хватает окрылённости. Ты испытываешь к людям бо́льшую благодарность, потому что видишь: они рядом с тобой. Теперь надо духовно поработать над собой, чтобы увидеть, что рядом с тобой Бог. Если ты будешь ощущать близкое присутствие Божие, то будешь чувствовать и великую благодарность к Нему. Сейчас ты читаешь молитву «Отче наш», но при этом ничего не чувствуешь. Но если бы ты на самом деле осознавала, что Бог – твой Отец, ты не смогла бы оставаться бесчувственной, произнося эти слова.

Человек должен жить с постоянным чувством присутствия Божия. Когда человек ощущает присутствие Бога, ангелов и святых, это не позволяет ему соскочить с верного пути. Предзре́х Го́спода пре́до мно́ю вы́ну, да не подви́жуся[216], – говорит пророк Давид. Если мы совершаем какое-то дело с чувством, что Бог нас видит и наблюдает за нами, то можем быть уверены, что в итоге получится надёжно и прочно.

– Геронда, как рассудочную мысль о присутствии Бога превратить в сердечное чувство – так, чтобы познать Бога?

– Для этого нам надо очистить своё сердце. Когда сердце очистится, Бог придёт в него, и так мы Его познаем. Стало быть, начинать надо с любочестного подвига и любочестного отношения к делу. В результате всего этого и приходит сердечное чувство Бога.

Упование на Бога и доверие Ему – это самая лучшая страховка

– Геронда, я ещё ко всему подхожу по-человечески, а не духовно, и от этого чувствую беспокойство.

– Для тебя собственные планы имеют больший приоритет, чем планы Божии, и страдаешь ты именно из-за этого. А ведь доверившись Богу и смирившись перед Ним, можно решить все проблемы. Делай то, что в твоих силах, а далее вверяй себя Промыслу Божию и Его святой воле. Упование на Бога – это сильная, решительная вера. Для человека упование на Бога – это самая лучшая страховка.

Думаете, заполучить Бога в союзники – это пустяк? Помню, как перед уходом в армию я молился святой великомученице Варваре, прося её помощи. Я особо почитал эту святую, потому что с детства ходил молиться в храм, освящённый в её честь. «Пусть я подвергнусь на войне опасности, – просил я, – только бы мне никого не убить!» И вот посмотрите, как удивительно всё устроил Благой Бог! Тех, кто был образованнее меня, отправили на передовую простыми пехотинцами, а меня с моим начальным образованием взяли радистом. Сослуживцы говорили: «Дау тебя, видать, хорошие связи!» – «Да какие там связи? – отговаривался я. – У меня в армии никого из знакомых-то нет». – «Ладно, хватит врать. Выкладывай, кто у тебя из знакомых в Генеральном штабе!» Вот прицепились: «кто» да «кто», пришлось им так отвечать: «Христос у меня в Генштабе!..» За всю войну я так и не стрелял ни в кого ни разу.

– Геронда, за счёт чего душа становится более выносливой?

– За счёт надежды на Бога и доверия Ему. Они наделяют человека огромной силой. Нужно без остатка довериться Богу и на любое испытание смотреть как на дар, ниспосланный нам любовью Божией. Человек, всецело доверяющий Богу, радуется всему: будь он болен, голоден или несправедливо обижен. В общем, какая бы беда с ним ни приключилась, он всегда верит, что это всё попущено Богом, он всегда надеется на Бога и всегда пребывает в безопасности, находясь в надёжном пристанище упования на Бога.

Без правой веры не может быть истинной любви

– Геронда, Вы нам говорили, что сначала должна быть вера, а уже потом приходит любовь к Богу.

– Смотрите: чтобы возлюбить Бога, нужно в Него уверовать. Сила нашей любви к Богу соответствует глубине нашей веры. Хотя помысел мне говорит, что у любочестного человека любовь к Богу предшествует вере, а не наоборот. Просить у Бога сначала открыться тебе, чтобы ты смог в Него уверовать, а уверовав, возлюбить, – это как-то мелковато. Сначала – моя любочестная любовь к Богу, а уже потом – Его Божественное действие. И чем больше я вижу благодеяний Божиих, тем больше увеличивается моя вера и любовь к Богу и тем сильнее я люблю людей, так как они – образ Божий, и всех животных и птиц, и всё творение, потому что оно создано Богом.

– Геронда, а может ли человек иметь любовь, не имея правой веры?