Читаем Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры полностью

Православная Церковь – Восточная, или Восточно-Кафолическая Церковь, в отличие от Западной, или Римско-католической. Западная церковь отпала от Православной в 1054 г. вследствие того, что Римская церковь стала претендовать на главенствующую роль в христианском мире, а также из-за целого ряда догматических и обрядовых нововведений. Единая по существу Вселенская Православная Церковь состоит из 15 Поместных Православных Церквей. Каждая из Поместных Церквей имеет административную независимость (автокефалию) от других и возглавляется собственным Предстоятелем – патриархом, архиепископом или митрополитом. Главой всей Вселенской Церкви является Господь Иисус Христос.


Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (Первый спас, Медовый спас) – праздник Церкви Христовой, отмечаемый 14 августа. Праздник соединился с воспоминаниями о произошедшем в этот день крещении Руси. Поэтому 14 августа совершается чин водосвятия – это «Мокрый Спас», или «Спас на воде», когда освящаются все источники: реки, озера, пруды, колодцы. В это же день святили мед.


Праздники – дни торжества в честь и память особых милостей Божиих, дарованных людям. Церковная служба совершается в эти дни с особенною торжественностью.

Христианские праздники, по важности воспоминаемых Церковью событий, делятся на великие, средние и малые.

К великим праздникам относятся двунадесятые, что в переводе со старославянского значит «двенадцать» и установленные в часть Иисуса Христа и Матери Божией и, соответственно, подразделяющиеся на Господние и Богородичные.

Особенностью великих двунадесятых праздников являются дни предпразднества, попразднества и отдания праздника.

Предпразднество предшествует празднику, подготавливая верующих к его встрече. Почти все двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднества, а Рождество Христово – 5 дней, Богоявление же – 4 дня.

Попразднество продолжает празднование праздника, число их дней неодинаково, от одного до восьми, а у Пасхи – сорок.

Последний день попразднества называется днем отдания праздника и отмечается особой торжественностью богослужения.

Важнейшие из праздников двунадесятые и Воскресение Христово.

День Воскресения Христова почитается праздником праздников и называется Пасхою, так как пасха Иудейская была его прообразом; совершается Пасха в первый воскресный день после весеннего полнолуния, но непременно после пасхи Иудейской.

К двунадесятым праздникам принадлежат:

1) Рождество Пресвятая Богородица (21 сентября).

2) Введение Ее во Храм (4 декабря).

3) Благовещение Пресвятой Деве Марии (7 апреля).

4) Рождество Христово (7 января).

5) Сретение Господне (15 февраля).

6) Крещение Господа нашего Иисуса Христа (19 января). Праздник этот называется также Богоявлением, потому что в этот день Бог явился на Земле и открылось поклонение Пресвятой Троице: Бог Сын принимал крещение в Иордане; Бог Отец свидетельствовал о Нём гласом с Неба; Бог Дух Святый Своим явлением в виде голубя – подтверждал свидетельство Бога Отца.

Все дни от Рождества Христа Спасителя до дня Крещения Его называются святками, святыми днями.

7) Преображение Господне (19 Августа).

8) Вход Господень в Иерусалим (в воскресенье перед Пасхою); день этот называется также Вербным Воскресением, потому что во время Утрени в этот день мы стоим в храмах с вербами в подражание встречавшим Христа при входе Его в Иерусалим с пальмовыми ветвями.

9) Вознесение Господне (в сороковой день после Пасхи).

10) Сошествие Святого Духа на апостолов. Праздник этот называется Пятидесятницею, так как совершается в пятидесятый день после Пасхи, и Троицыным днем, так как в этот день Апостолы укрепились в своей вере и получили силу проповедывать учение о Пресвятой Троице.

11) Успение Богоматери (28 августа).

12) Воздвижение Креста Господня (27 сентября); в этот праздник на утрени выносят на средину храма крест для всеобщего поклонения.

К недвунадесятым великим церковным праздникам отнесены:

1) Обрезание Господне – 14 января;

2) Покров Пресвятой Богородицы – 14 октября;

3) Рождество Иоанна Предтечи – 7 июля;

4) День святых апостолов Петра и Павла – 12 июля;

5) Усекновение главы Иоанна Предтечи – 11 сентября. Существуют еще и средние праздники, праздники в честь святых.

Кроме того, христианские праздники разделяются на два цикла, как бы на две группы: непереходящие («неподвижные», «в числе») и переходящие («подвижные», «не в числе»).

Переходящие, или подвижные, праздники – такие праздники, которые бывают не в одни и те же, а в разные числа месяцев в году. Переход этих дней с одних чисел на другие обыкновенно зависит от времени празднования главнейшего из всех праздников – Пасхи, или Светлого Христова Воскресения. Пасха же в православной Церкви, по особому исчислению, называемому Пасхалией, празднуется в разное время – от 4 апреля до 5 мая – в первый воскресный день после еврейской Пасхи, которая, обыкновенно совершается в день весеннего мартовского полнолуния.

Перейти на страницу:

Похожие книги