Слово древней Руси

Господь наш Иисус Христос, Слово Божие, родился от Пречистой Девы Марии Богородицы и принял мучение, искупая грехопадение нашего рода, и воскрес в третий день, и вознесся на небо. В день пятидесятый Дух Святой сошел на апостолов, с тех пор они начали проповедовать, обходя все страны, и крестили во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Вместо себя они оставляли патриархов и митрополитов, епископов и священников. Господь же премилостивый Бог Божественным своим промыслом в последние времена явил свою благодать русскому народу, приведя к крещению великого князя Владимира. Владимир же, просвещенный благодатью Святого Духа, крестил всю землю русскую. Так распространилась святая вера по всей земле, это было великим праздником для новопросвещенных людей. Только один дьявол сетовал, оставленный теми, кто прежде его почитал, приносил ему жертвы. Не желая терпеть этого, враг душ наших старается обмануть нас, совратить с верного пути, он вкладывает в сердца людей зависть, ненависть, братоубийство. Начали грабить имущество сын у отца, брат меньший у брата старшего. Умножилась неправда и злоба в людях. Люди поддались соблазнам этого скоропреходящего мира. Господь же премилостивый Бог, не желая видеть наш род погибающим от происков дьявола, грозит нам наказаниями, желая отвратить нас от наших злодеяний, посылает на нас казни: когда голод, когда мор в людях и в домашних животных. В конце концов предал нас в руки иноверцам, с тех пор начали мы платить дань татарам. И когда приходит черед какому-либо князю занять великокняжеский престол, он должен идти в Орду к хану, отвозя ему большую дань.

Этому жестокому пленению русскому минуло 34 года[571]. Блаженный вечнопомнимый и боголюбивый великий князь Михаил был сыном великого князя Ярослава, внуком великого князя Ярослава Всеволодовича[572], погибшего в Орде за христиан. Родился он от блаженной и истинно преподобной матери, великой княгини Ксении[573]. Святая и премудрая мать воспитала его в страхе Божием и научила читать Священное Писание, наставляла его добродетели. Когда он княжил в своей отчине в Твери, преставился великий князь Андрей[574], который благословил князя Михаила на великое княжение, что и понятно, потому что и по старшинству Михаилу надлежало занять великокняжеский престол.

И пошел князь в орду к хану, как и прежние князья, по обычаю там утверждались, на великое княжение. В это же время племянник его Юрий[575] тоже пошел в Орду. Когда Юрий прибыл во Владимир, блаженный и приснопамятный митрополит вся Руси Максим умолял Юрия не ходить в Орду, говоря ему: «Я обращаюсь к тебе с княгинею, матерью князя Михаила: что ты захочешь из наследства вашего, то он тебе даст». Юрий же, давая обещания, сказал «Хотя, отче, пойду в Орду, но не буду искать княжения великого». Когда же он был в Орде, то, по проискам дьявола, татары решили поссорить братьев и сказали князю Юрию: «Если ты дашь дань большую, чем князь Михаил, то тебе будет дано великое княжение». Так они соблазнили Юрия, и он начал добиваться великого княжения. У иноверцев и до сих пор в обычае вселять вражду между князьями русскими, взимая себе при этом большую дань.

И была распря великая между Михаилом и Юрием, и была беда на Руси из-за наших согрешений. Об этом сказал пророк: «Если обратитесь ко мне, оставив вражду вашу, то положу любовь между князьями вашими; если же не оставите своих дурных дел и не покаетесь в своих беззакониях, то накажу вас разными бедами». Но милостью Пречистой Богородицы и всех святых вернулся благоверный великий князь Михаил и был возведен на престол деда отца своего при храме Святой Богородицы во Владимире[576] преподобным Максимом, митрополитом всея Руси.

Год занимал он престол великого княжения. В Орде стал править другой хан, по имени Узбек, который принял богомерзкую веру[577] и с тех пор не щадил христиан. О таких говорили царские дети[578] в вавилонском плену: «Преданы в руки царя немилостивого, законопреступного и коварного». Когда Господь Титу Иерусалим предал. Он сделал это не из любви к Титу, но в наказание Иерусалима; и Фоке Царьград предал не из любви к Фоке, но в наказание Царьграда за прегрешения его жителей. Так и с нами случилось за прегрешения наши.

Но вернемся к нашему повествованию. С тех пор началась вражда между этими князьями. И хотя неоднократно замирялись князья, но враг дьявол вновь поднимал рать. Снова поехали князья в Орду, будучи в большой вражде. Князь Юрий был оставлен там, а князь Михаил был отпущен на Русь. Прошел еще год, и вновь беззаконные иноверцы, жаждущие наживы, взяли много серебра у Юрия и дали ему разрешение на великое княжение. Его отпустили на Русь, и вместе с ним поехал один из татарских воевод, треклятый Кавгадый. Князь Михаил встретил их со своей дружиной и послал к Юрию своего посла со словами: «Брат, если тебе дал Бог и хан княжение великое, то и я уступаю тебе. Но в мои пределы не входи». Он отпустил свое войско, а сам с небольшой дружиной отправился в свою отчину.