Слово древней Руси

И стал Савватий умолять игумена и всю братию, чтобы отпустили его с благословением на поиски острова того. Их же совершенно не трогали его мольбы, — не захотели они отпустить его, добродетельного, ради жития его. Поняли они, что он истинный раб Божий есть и образом, и делами своими и для них является добрым примером, потому уход праведника из обители они считали большой потерей для себя. Он же воспылал душою отправиться в желанное место, Богом указанное ему для упокоения. И говорил он вослед Давыду: «То покой мой, здесь вселюсь. Вселилась душа моя в покой твой, как благоизволил тебе Бог». И пробыл там еще немного времени, а сам размышлял про себя, как бы ему добраться до острова того, — так и не удалось ему умолить игумена и братию той обители, чтобы отпустили его с молитвой и благословением Но доверившись воле Божьей, святой решил: «Как угодно Господу, так пусть и будет. Благословенно имя Господне отныне и вовеки». И осенил он себя крестным знамением, говоря: «Господи Исусе Христе, Сын ты и Слово Отчее, родившийся от Отца предвечного и затем воплотившийся от Девы Пречистой Богородицы, непреложное и неизреченное рождество имея на небесах и несказанное на землю сошествие. Владыка, пришел Ты не спасать спасенных, но призвать грешников на покаяние. Направь меня, Господи, на путь праведный, ведь Ты принял к Себе душу мою, и спаси меня, уповающего на Тебя!». И так тайно ночью бежал Савватий из монастыря, возсылая в душе молитвы к Отцу, поручив себя Божьей воле, вырвался, как птица из силка и как серна из сетей[745], и очень рад был тому.

Так покинул блаженный Савватий монастырь Валаамский, преисполненный стремлением к безмолвным подвигам, отправился в дальний путь — от монастыря до побережья морского расстояние было около семисот верст или больше. И так путешествовал блаженный Савватий, надеясь на помощь Божию, храним заступничеством Святого Духа и направляем благодатью Христовою до самого моря. И стал расспрашивать он живущих на побережье о расположении острова Соловецкого в море и о расстоянии до него от берега. Местные жители, живущие на побережье, ближайшем к Соловецкому острову, стали рассказывать ему: «Остров тот далеко лежит отсюда, даже в благоприятную погоду за два дня с трудом достигают его в плавании». Блаженный же Савватий стал подробно расспрашивать их об, этом острове, о том, каковы размеры его, о лесах и сладких источниках и других запасах. Они же поняли, о чем помышляет блаженный, столь прилежно расспрашивая их, что хочет он поселиться там, и сказали ему: «О старче, остров тот велик, и есть там все необходимое для существования человека. Но многие в последнее время хотели поселиться на острове и не смогли жить там из-за страшного и трудного морского пути». Другие же говорили ему: «К тому же, святой отец, видим тебя в полной нищете и убожестве. Чем же будешь ты питаться, во что одеваться? Ведь стар ты уже, в почтенных сединах пребываешь, как же сможешь ты сам о себе позаботиться? Да и холодна земля та!» И ответил им преподобный Савватий: «Я, чада, такого Владыку имею — Христа, Сына Божьего, укрепляющего дух мой, который старого может омолодить и младенца до старости почтенной может взрастить, Он убогих обогащает, голодных насыщает, нагих одевает — все видит вокруг и всем помогает, боящимся Его и исполняющим заповеди Его. Однажды он пятью хлебами 5 тысяч человек насытил, не считая женщин, и 12 корзин кусков, оставшихся в избытке, ученики собрали тогда, а в другой раз Он семью хлебами 4 тысячи накормил и 7 корзин осталось, потом и воду в вино превращал». Люди же те, услышав слова святого, разумные, дивились божественному человеколюбию и премудрости учения его, неразумные же ругались и поносили его, считая безумным. Он же в ответ еще сильнее проникся любовью к ним, непрестанно проповедуя Божьи чудеса, вспомнив речения Давыдовы: «Возложи на Господа печаль свою, и он тебя насытит вовеки». И сотворив молитву, благословив их и мир даровав всем, отправился Савватий в путь свой, радуясь, что исполнилось желание его.

И пришел Савватий на реку Выг, место же то называлось Сорока[746], там был храм молитвенный — часовня. И встретил он там некого монаха, упомянутого нами ранее, по имени Германа, был же он родом из карельских людей. И помолившись вместе, они сели. И стал расспрашивать блаженный Германа с великой осторожностью о расположении острова Соловецкого и о путешествии до него. Герман же рассказал все, что было известно ему, то же, о чем и раньше говорили, к тому же старец и сам бывал на острове том И договорились они тогда, что Герман не только проводит блаженного на остров, но и останется там жить с ним на острове Соловецком.