Читаем Слово древней Руси полностью

Апостол же Андрей возвратился в Рим и стал рассказывать римлянам, что в земле словен, где теперь Новгород, ежедневно происходит нечто загадочное: стоят строения деревянные, а не каменные, но словены накаляют их огнем, не боясь пожара; сбрасывают там с себя одежду и оказываются до неприличия совсем голыми; обливаются квасом, притом квасом-дурманом из белены; начинают полосовать себя гибкими ветками и до того себя добивают, что вылезают еле живы; а потом окатывают себя ледяной водой — и вдруг оживают. Слыша это, римляне изумлялись, зачем словены сами себя мучат. Андрей, понимавший, что это словены «хвощутся», разъяснил загадку недогадливым римлянам: «Это же их омовенье, а не мученье».

О Кие. В земле полян обитали три брата, каждый со своим семейством на своем приднепровском холме. Первого брата звали Кий, второго — Щек, третьего — Хорив. Братья сделали город, назвали его Киев по имени старшего брата и жили в нем А около города стоял лес, в котором поляне ловили зверей. Кий проехал в Царьград, где от византийского царя принял великие почести. Из Царьграда Кий пришел к Дунаю, ему понравилось одно место, где он построил маленький городок по прозванью Киевец. Но осесть там ему не дали местные жители. Кий возвратился в свой законный Киев, где достойно завершил свою жизнь. Щек и Хорив тоже тут скончались.

О хазарах[118]. После смерти братьев наткнулся на полян хазарский отряд и потребовал: «Платите нам дань». Поляне подумали и дали от каждой избы по мечу. Хазарские воины принесли это к своему князю и старейшинам: «Вот, собрали какую-то новую дань». Старейшины спросили: «Откуда?» Воины, очевидно, не зная, как зовут племя, давшее им дань, ответили только: «Собрали где-то в глуши, в лесу, на холмах, над рекой Днепр». Старейшины спросили: «Что же это вам дали?» Воины, не зная и названия принесенных вещей, молча показали мечи. Но опытные старейшины, догадавшись о значении загадочной дани, предсказали князю: «Зловещая дань, о князь. Мы ее заполучили саблями, оружием, острым с одной стороны, а у этих данников — мечи, оружие обоюдоострое. Они-то и станут брать дань с нас». Это предсказание сбылось, русские князья потом завладели хазарами.

О названии «Русская земля». 852–862 гг. Вот где впервые начинает употребляться название «Русская земля»: византийская летопись[119] упоминает о походе некоей руси на Царьград.

Но земля еще разделена: варяги берут дань с северных племен, в том числе с новгородских словен, а хазары берут дань с южных племен, в том числе с полян.

Северные племена изгнали варягов за Балтийское море, перестали давать им дань и попытались управлять собой сами, но, не имея общего свода законов, втянулись в междоусобицы, повели войну на самоуничтожение. Наконец они договорились между собой: «Поищем себе единого князя, но вне нас, чтобы он управлял нами, а судил бы, исходя из установленного права». Эстонская чудь, новгородские словены, славяне-кривичи и угро-финская весь послали своих представителей за море к другим варягам, племя которых звалось «русь». Это такое же обычное название, как и названия других народностей — «шведы», «норманны», «англичане». А предложили руси перечисленные четыре племени следующее: «Наша земля велика многолюдством и богата хлебом, но в ней нет государственного устроения. Идите к нам княжить и управлять». Собрались три брата со своими семействами, забрали с собой всю русь и прибыли: старший из братьев — Рюрик — сел княжить в Новгороде (у словен), второй брат — Синеус — в Белозерске (у веси), а третий брат — Трувор — в Изборске (у кривичей). Через два года Синеус и Трувор умерли, всю власть сосредоточил Рюрик, который раздал города в управление своим варягам-руси. От всех тех варягов-руси и возникло название новому государству — «Русская земля».

О судьбе Аскольда и Дира. 862–882 гг. У Рюрика служили два боярина — Аскольд и Дир. Они были вовсе не родственники Рюрику, поэтому отпросились у него на службу в Царьград вместе со своими семействами. Поплыли они по Днепру и увидели городок на холме: «Чей это городок?» Жители им сообщили: «Жили три брата — Кий, Щек, Хорив, — которые построили этот городок, да померли. А мы сидим здесь без правителя, платим дань родичам братьев — хазарам». Тут Аскольд и Дир решили остаться в Киеве, набрали много варягов и начали править землей полян. А Рюрик княжил в Новгороде.

Аскольд и Дир пошли войной на Византию, двести их кораблей осадили Царьград. Стояла тихая погода, и море было спокойно. Византийский царь с патриархом стали молиться об избавлении от безбожной руси и с пением обмакнули в море ризу святой Богородицы. И вдруг поднялась буря, ветер, встали огромные волны. Русские корабли разметало, принесло к берегу и разбило. Мало кому из руси удалось спастись и вернуться домой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека славянской литературы

Похожие книги