Читаем Слово древней Руси полностью

Теперь уже Ольга послала требование к деревлянам: «Если вы меня просите действительно по брачным правилам, то пришлите самых знатных людей, чтобы я с великой честью шла замуж за вашего князя. Иначе меня не отпустят киевляне». Деревляне избрали самых знатных людей, которые правили Деревлянской землей, и послали за Ольгой. Сваты явились, и Ольга по гостевому обычаю сначала предложила им баньку (снова с мстительной двусмысленностью): «Обмойтесь, тогда и явитесь ко мне». Нагрели баню, деревляне влезли в нее и, как только они начали обмывать себя (как мертвецов), баню заперли. Ольга велела поджечь ее, прежде всего от дверей, и деревляне сгорели все (ведь мертвецов, по обычаю, сжигали).

Ольга предупредила деревлян: «Уже отправляюсь к вам. Приготовьте много хмельных медов в городе, где вы убили моего мужа (Ольга не хочет произносить название ненавистного ей города). Я должна провести церемонию плача над его могилой и тризну по своему мужу». Свезли деревляне много меда и принялись варить. Ольга с малой дружиной, как положено невесте, налегке, посетила могилу, совершила оплакивание своего мужа, велела своим людям насыпать высокую могильную насыпь и, в точности следуя обычаям, лишь после того, как завершили насыпь, распорядилась приступить к тризне. Сели деревляне пить. Ольга приказала своим слугам ухаживать за деревлянами (как за мертвецами, не могущими себя обслуживать). Спросили деревляне: «А где наша дружина, которую посылали за тобой?» Ольга двусмысленно ответила: «Идут помимо меня с дружиною моего мужа» (второй смысл: «Пошли без меня вслед за дружиною моего мужа», то есть и те и другие перебиты). Когда упились деревляне, Ольга велела своим слугам пить за деревлян (поминать их как мертвых и тем завершить тризну). Ольга удалилась, поручив своей дружине сечь деревлян (игрище, завершающее тризну). Иссечены пять тысяч деревлян.

Ольга вернулась в Киев, собрала много воинов, пошла на Деревлянскую землю и победила деревлян, выступивших против нее. Оставшиеся деревляне затворились в Искоростене, и целое лето Ольга не могла взять город. Тогда она стала уговаривать защитников города: «До чего досидитесь? Все ваши города сдались мне, дают дань, возделывают свои земли и нивы. А вы умрете от голода, только за то, чтобы не давать дани». Деревляне признались: «Рады бы давать дань, но ведь ты будешь еще мстить за своего мужа». Ольга же коварно заверила: «Я уже отомстила за позор своего мужа и уже не буду мстить (а сделаю что-то большее). Дань с вас я возьму помалу (дань возьму по князю Малу, то есть лишу независимости). Сейчас у вас нет ни меду, ни меха, оттого прошу у вас мало (не дам вам выйти из города за медом и мехами, но прошу у вас князя Мала). Дайте мне от каждого двора по три голубя да по три воробья, я не возложу на вас тяжкую дань, как мой муж, потому прошу у вас мало (князя Мала). Вы изнемогли в осаде, отчего и прошу у вас мало (князя Мала). Замирюсь с вами и пойду» (то ли назад в Киев, то ли снова на деревлян). Деревляне обрадовались, наловили от каждого двора по три голубя и по три воробья и с поклоном послали к Ольге. Ольга успокоила деревлян, прибывших к ней с подарком: «Вот вы уже и покорились мне. Идите-ка в город. Утром я отступлю от города (Искоростеня) и пойду в город (то ли в Киев, то ли в Искоростень)». Деревляне радостно возвратились в город, сообщили людям слова Ольги, как они их поняли, и те ликовали. Ольга же раздала каждому из воинов по голубю или по воробью, указала к каждому голубю или воробью привязывать трут, обертывать его маленьким платком и заматывать ниткой. Когда начало смеркаться, расчетливая Ольга велела воинам отпустить голубей и воробьев, но с подожженными трутами. Голуби и воробьи полетели на ночевку в свои городские гнезда: голуби — в голубятни, воробьи — под стрехи. Оттого и загорелись голубятни, клети, сараи, сеновалы. Не было ни двора, где бы не горело. А погасить пожар было невозможно, так как запылали все деревянные строения сразу. Деревляне побежали из города, а Ольга приказала своим воинам хватать их. Взяла город и полностью сожгла его, старейшин изъяла, прочих же людей или убила или отдала в рабство своим воинам, на оставшихся деревлян возложила тяжкую дань и прошла по всей Деревлянской земле, устанавливая повинности и налоги.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека славянской литературы

Похожие книги