Сметая запреты: очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков

Несмотря на широкое распространение презервативов, прямые ссылки на их использование в женской мемуарной литературе встречаются крайне редко. Репрессированная женская сексуальность, сакральность данной темы не позволяла благовоспитанным дворянкам вести речь об использовании в супружеской жизни практик предохранения. Указание на применение специальных средств контрацепции удалось выявить в дневниках супругов Половцовых. Наиболее подробные сведения содержались в интимном дневнике А. В. Половцова, который на протяжении небольшого промежутка времени фиксировал сексуальные отношения с женой. Он подробно описывал не столько половой акт (в его терминологии это звучало как «пивво»), сколько поведение жены до и после него. Из его записей становится очевидным, что спринцевание было неотъемлемой частью их сексуальных отношений.

Вопреки массовому использованию презервативы продолжали восприниматься как нечто постыдное. Врач А. Фишер-Дюккельман в своей публицистической работе писала: «К сожалению, презервативы не лишены серьезных недостатков. С одной стороны, ввиду их несовершенства они отнюдь не могут считаться верным средством, а с другой стороны, они все-таки не вполне безвредны. Поэтому на них надо смотреть как на меньшее из двух зол, как на уступку нашему прискорбному социальному положению, как на спасительное средство против заражения и, в общем, как на печальную, достойную сожаления, отвратительную необходимость!»[1634]

Употребление в половой жизни презервативов критиковал известный российский врач-просветитель В. Н. Жук и многие другие[1635]. Врач Е. С. Дрентельн относила использование кондомов к проявлениям полового извращения и мужского онанизма[1636]. В своих работах она доказывала, что «возня» с кондомами и специальные приготовления, сопровождающие половой акт, неминуемо приводят к взаимному отвращению супругов. Л. Н. Толстой «предупреждение возможности рождения детей» со стороны мужчин называл «преступлением» против нравственности[1637]. В то же время часть либерально настроенных западных врачей имели смелость в условиях общественного осуждения признавать, что «кондомы надо считать наилучшими предохранительными средствами во всех тех случаях, когда женщина вынуждена избегать зачатия»[1638].

В начале XX века в России широкое распространение получили «женские предохранительные средства». Европейские врачи предлагали широкий выбор специальной контрацепции для дам. Женские презервативы повсеместно продавались и рекламировались в России. Приобрести их можно было в аптеках, аптечных магазинах (разумеется, весь спектр предохранительной продукции был представлен исключительно в столичных аптеках), магазинах резиновых изделий. Кроме того, в России стали появляться специальные «представительства» европейских производителей, в которых можно было заказать по почте или непосредственно приобрести при наличии любой из желаемых приборов. Женская контрацепция превратилась в веяние моды. Вызывает удивление то, что в условиях господства цензуры, пропаганды идей высокой нравственности и полового воздержания женские презервативы рекламировались повсеместно, открыто, зачастую с указанием интимных подробностей по их применению.

В качестве иллюстрации – некоторые заголовки рекламных объявлений обычных провинциальных газет: «Предохранительные средства для женщин. Золотые и серебряные „Прогресс“. По указанию профессора Фореля. Требуйте только патентованный под № 348000. Прибор без упомянутого номера – подделка. Цена золотым: 14–18 р. штука. Серебряные – 7 и 8 р. штука»[1639]. Среди женских средств в продаже имелись «предохранительные приборы „Виктория“ – 5,5 р. штука»[1640], «предупреждающий беременность» прибор «Рефлюкс», основанный на спринцевании особыми средствами, его цена достигала 4 р. 20 к., женские «приборы для гигиены из серебра и кости»[1641]. В ряде европейских стран, в отличие от России, реклама контрацептивов была запрещена, поэтому их продавали под видом средств дамской гигиены. Наиболее популярными средствами контрацепции среди россиянок, согласно рекламным объявлениям, были шарики, губки, спринцовки.

Простейшим женским «предохранительным» средством считались ватные шарики, смоченные в уксусной воде или в растворе борной кислоты. К ним прилагались подробные иллюстрированные инструкции по использованию. Схожими по своим действиям были так называемые противозачаточные губки («губочки»), влагалищные тампоны, производимые из целлюлозы, резины, морской губки и натурального шелка. Существенными минусами данных средств были «легкость сдвижения с места» и оказание «вредного влияния на нежные внутренние части»[1642]. Если в Западной Европе данные средства контрацепции были популярны до 1900 года, то в России, напротив, получили распространение в начале XX века.