В Великих Мистериях Элевсина церемония посвящения открывалась во Внешнем Дворе святилища, подобном также и тому помещению, где ты был принят по прибытии в наш Храм. Это помещение воплощает Пронаос, или первый этаж Храма Царя Соломона. Кандидата ввергали в священный ужас посредством пугающих видений и звуков, и он в страхе и боли свершал свой путь на ощупь по мрачным пещерам и узким коридорам, тем самым воплощая испытания, коим подвергается душа в странствиях своих в подлунном мире. Ибо в соответствии с неизменным Законом, воплощенном в испытании души, надлежит человеку претерпеть мучения подземного мира, подобно тому, как ты претерпевал их в подземной камере, прежде нежели будет он допущен в небесную высь. Пред взором кандидата представали вещественные ужасы Тартара, известные нам по описанию Вергилия. Пред его взором чередовались видения совершенной Тьмы и совершенного Света, а также проходили таинственные воплощения поражающего воображение величия. Душа его пребывала в тенетах несказанного ужаса и наивысшего восхищения. В Мистериях Исиды он проходил долиною смертной тени, а затем оказывался в обителях четырех стихий, где два Первопринципа – Тьма и Свет, воплощения, соответственно, Зла и Добра, – вели свою вечную войну без победителя и без конца. В Дионисийских Мистериях кандидат в течение трех дней и трех ночей оставался во тьме и страхе. Ежели тебе показалось, что мы чересчур долго не снимали повязку с твоих глаз, подумай об этом в свете вышесказанного и пойми, что масонство в этом также смягчило испытания, принятые в Мистериях древности. В церемониях Элевсина пред кандидатом разыгрывали ввергающие в ужас сцены, в коих чередовались горе и радость, Тьма и Свет, блеск молнии и громовые раскаты, явления призраков и магические иллюзии, воздействовавшие одновременно на зрение и слух посвящаемого.
Ныне, изъясняя тебе смысл церемонии, коией ты подвергся, призываю тебя в тех случаях, когда мы говорим с тобой загадками и намеками, недомолвками и таинственными иероглифами, запоминать их, ибо они непременно помогут тебе в дальнейших самостоятельных занятиях.
В сем градусе тебе будут переданы некие катехизисы, именуемые нашими братьями Йоркского Устава «наставлениями», часть коих тебе надлежит выучить наизусть. Их действительно следует хорошо усвоить и сохранить в памяти. Первая часть шаг за шагом описывает церемонию твоего приема в наш Орден; вторая часть изъясняет цели и основания проведения этой церемонии; третья часть описывает ложу и ее убранство, а также истолковывает первичное символическое значение некоторых элементов последнего. Сии наставления впоследствии передадут тебе братья Эксперт и Помощник Эксперта.
О подземной камере сказано уже достаточно на данный момент. Наши французские братья говорят, что цель истинного и законного Вольного Каменщика состоит в том, чтобы «возводить храмы Добродетели и рыть темницы Пороку». Темница, или подземелье, воплощает царскую или иную феодальную светскую власть, застенки Инквизиции, монастырь и келью. Существуют застенки и для целых стран и народов, где они томятся в заключении, недвижные и лишенные свободы, разлагаясь и умирая под тяжким грузом своих цепей. По углам там грудами свалены истлевшие кости самых отважных и благих сынов сих народов, дабы живые могли проливать по ним неустанно горючие слезы. Свобода там опущена во гроб. К стене прислонен также истлевший скелет былой славы, и лишь при свете тусклой лампады Суеверия – вместо ярких солнечных лучей Истины и Разума – читают они печальную летопись горестей и позора своих. Хлеб и вода узника, череп с горящим внутри него погребальным светочем наставляют в том, что свету, озаряющему томление заключенного, вскоре суждено кануть во тьму вечную, дабы снизойти в подземный мир, подобно всем великим тираниям прошлого. Все эти народы – рабы догматов о Божественном Праве, об освященной веками власти, законности и священной традиции, о централизме, в действительности порождающем анархию, как известно из истории, воцаряющуюся путем последовательной смены консульской власти императорской. И соль, сера и ртуть не в силах разъяснить этим народам, что они, подобно каждому отдельному человеку, также обладают не только земными телами, созданными из праха, но также и душами, призванными откликаться на призывы и воззвания Чести и Гордости, на чувства Свободы, Равенства и Братства, и духом, призванным озарять мир Светом Философии, мысли и Разума.
Прежде, нежели окончательно нам покинуть подземную камеру, сию темницу, возвратимся к первому и простейшему уроку, в коием она нас наставляет. Всякий живущий должен постоянно помнить о могиле. Умереть суждено всем. Неизменно иметь пред мысленным взором образ собственного гроба есть удел не только схимника и аскета, но и всякого мудрого человека. В этом все мудрецы стремятся к некому единому центру.