Читаем Собрание народных песен полностью

Уж как князь Роман тут жену терял,Он терял-терял и тело терзал,Он терял-терзал, во реку бросал,Во тоё ль реку во Смородинку.Что летела туто птица грозная,Птица грозная, млад-сизой орёл;Он схватил туто что праву рукуВ золотых перстнях, в золотых перстнях.Что пошла Марья дочь РомановнаК свому к отцу к родимому:— Ты, родимый мой, родной батюшка!Да и где же, где ж моя родна матушка?— Что твоя матушка во высоком терему,Она белится и румянится,Она в гости снаряжаетсяКо своему к отцу, к твоему дедушки, —Как пошла Марья дочь РомановаВо высок терём,Она смотреть-глядеть свою матушку:Уж и нет, и нет ея матушки.Как пошла Марья дочь РомановнаКо своему к отцу к родимому:— Ты, родимый мой, родной батюшка!Да уж где ж моя родна́ матушка?— Твоя матушка поехала к батюшки,К свому отцу, к твоему дедушки, —Как пошла Марья дочь РомановнаНа паратно крыльцо смотреть-глядеть матушку:Уж и нет ея матушки.Что летит-летит птица грозная,Птица грозная, млад-сизой орёл:Во когтях держит он праву руку,Что праву руку в золотых перстнях.Увидела Марья дочь Романовна,Закричала она громким голосом:— Ой же ты, птица грозная,Птица грозная, млад-сизой орёл!И ты где же взял ты праву руку,Ты правую руку в золотых перстнях?— Ой же ты, Марья дочь Романовна!Уж как князь Роман тут жену терял,Он терял-терял и тело терзал,Он терзал-терзал, во реку бросал,Во тоё ль во реку во Смородинку. —Залилася Марья горючьми слезми́И пошла дочь РомановнаК своему к отцу к родимому:— Ты, родимый мой, родной батюшка,Потерял-погубил мою матушку! —— Ты не плачь, Марья дочь Романовна:Я сострою тебе нов-высок терём,Я складу тебе печь муравленую[30],Я солью тебе золот перстень,Я сошью тебе кунью шубу;Приведу я к тебе молодую мать,Молодую мать, злую мачиху.— Ты сгори, сгори, нов-высок терём,Провалися ты, печь муравленая,Растопися, мой золот перстень,Ты сотлей, моя шуба куньяя,Ты умри, моя молодая мать,Молодая мать, злая мачиха,И ты встань-проснись, родная матушка!

164

ФЕДОР И МАРЬЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука