Собрание необычайных историй

Повозка изображена по следующей причине (и это тоже может показаться диковинным): в городе в качестве посвящения есть бронзовая повозка, которую во время засухи трясут, умоляя бога о дожде, и, говорят, их молитвы исполняются. Феопомп сообщает нечто более необычнее этого: он говорит, что вороны остаются в Кранноне пока не вырастят птенцов, а как только они сделают это, они оставляют птенцов и возвращаются.

(b) Ктесий пишет нечто подобное в отношении народов Экбатаны и Персии. Но я отверг этот отрывок из-за его обильного вранья: на самом он показался мне нелепым.

(c) Мирсил Лессбосский говорит, что на горе Лепетимна есть святилище Аполлона и гиерон Лепетимна, на которой, как в в Кранноне живут только два ворона, хотя их немало в ближайших окрестностях.

16(a). Аристотель говорит, что в Латмосе в Карии скорпионы причиняют умеренную боль, если жалят чужеземца, но мучения оказываются смертельными для местных жителей.

(b) Среди ливийцев есть так называемые Псиллы, с которыми происходит нечто противоположное этому: ибо они не страдают от укусов змей, тогда как из остальных ливийцев никто не может спастись, будучи укушенным.

17. В Ликии растет трава, называемая козлиной отравой, которую не едят местные козы, но если коза из другой местности наткнется на растение и съест его по незнанию, она погибнет в результате разрушения отдела желудка, который называется «эхинус».

18(a). Возле областей Каристии и Андрии есть остров, который называется Гиарос; тамошние мыши прогрызают железо. На острове Кеос дикая груша смертоносна и если ее привить к другому дереву, оно засохнет.

(b) Ожог от морского ската делает такую же вещь: если приложить его к зубам, они сгниют.

19. Еще есть странные вещи, связанные со строением и превращениями животных, особенно в отношении их происхождения. В самом деле, если в Египте в определенном месте закопать быка так, чтобы только рога торчали из земли, а потом их отпилить, то, утверждают, из них вылетают пчелы, ибо в ходе гниения они превращаются в это насекомое. И весьма любознательный Филет, как кажется, обращает на это свое внимание; называя пчел «быкорожденными», он говорит Большими шагами сперва вы дойдете до пчел быкорожденных Говорят также, что крокодил порождает скорпионов, а осы рождаются от лошадей. И некто Архелай-египтянин, истолковывая парадокс Птолемея в эпиграммах, так сказал о скорпионах:

(a) На вас, скорпионы, природа, которая дает жизнь всем существам,
разложила крокодила умершего.

И об осах

(b) Из тела лошади ты созидатель такого потомства, —
Осы: смотрите, что из чего природа рождает!

Аристотель говорит, что скорпионы рождаются из гниющей мяты [сисимбра].

20. Не менее чем эти примеры поразительна польза обносок. Например, геккон, всякий раз сбросив кожу, разворачивается и глотает ее: ибо это, как пишет Аристотель, средство от эпилепсии. Подобным образом, говорят, тюлень извергает сыворотку — действительно она полезна при той же болезни. Кобылы у своих новорожденных жеребят поедают наросты, называемые «гиппоманы»: они расположены на лбу и потребны для многих целей. Олениха закапывает правый рог в землю: и он тоже полезен во многих случаях. Такие вещи — независимо от того делаются они осознанно или случайно — требуют большого внимания.

21. Осьминог зимой поедает свои щупальца. Как сказано в поэме

В зимнюю пору, когда в своем доме холодном и темном
Грустно безкостый ютится и сам себе ногу кусает;[3]

Акулята при рождении выходят из брюха, но заползают обратно в рот. Львица не беременеет дважды: ибо, как говорит Геродот, она извергает матку вместе с новорожденным. Гадюка тоже не делает этого, ибо вылупившиеся детеныши проедают ее брюхо.

22. Из птиц только летучая мышь имеет зубы, сосцы и молоко. Аристотель говорит, что и у тюленя, и у кита есть молоко. Он записал нечто не менее чудовищное, чем это, ибо он утверждает, что на Лемносе доили козла и молока хватало для изготовления сыра.

23. Самцов зимородка называют «керилоями»: когда от старости они ослабевают и больше не могут летать, самки несут их, взяв на свои крылья. Связано с этим изречение Алкмана, ибо он говорит, что ослаб от старости, что не может ни распоряжаться хорами, ни танцами девиц.

Милые девы, певицы прелестноголосые!
Больше Ноги меня уж не держат. О, если б мне быть зимородком!
Носят самки его над волнами, цветущими пеной…[4]

24. Поэт, как все утверждают, был весьма трудолюбив и полон любопытства, ибо Одиссей, когда на пути к свинопасу на него напали собаки

Видя опасность, присел Одиссей, но из рук уронил он
Посох…[5]