Собрание сочинений. Том 5. Черногория и славянские земли. Четыре месяца в Черногории.

В Васовичах мы узнали, что комские пастыри ведут постоянную войну, или правильнее, взаимное опустошение и грабежи с Климентами, соседственными с ними племенами, славянами по происхождению, магометанами по религии, подданными Турции, что они, вместе со своими катунями, прогнаны далеко с вершин Кома, что, наконец, не проходит двух дней и особенно ночей сряду, чтобы Клименты не нападали на комские станы: это не поколебало, однако, нашу решимость, мы даже не дождались подкрепления своему небольшому отряду и, переночевав в Васовичах, отправились к цели своего путешествия. Подымаясь по крутой, почти отвесной тропе до самой ночи, мы шли по узкому, гребню; на полпути между Васовичами и Комом видели с левой стороны Калашин, с правой Клименты: с той и другой могли ждать нападения, и тогда наше положение было бы довольно опасно, потому что на узком хребте нельзя было проходить иначе, как гусем, один за другим, или, много, по два рядом, нельзя было ускорить шага. Наши люди беспрестанно забегали по сторонам для разведок, мелькали над пропастями, в которые страшно было взглянуть и над которыми может проскользнуть только черногорец. Так шли мы до крайнего, со стороны комской высоты, катуня, где решились провести ночь, несмотря на то, что здесь подтвердилось на месте все слышанное нами в Васовичах.

Ночь. Какая ночь! Едва мгла начала опускаться долу, все стада были укрыты близ балаганов и в катуни настала тишина, будто бы он внезапно опустел или превратился в кладбище? Сравнение тем более близкое, что эти закоптелые от дыма шалаши были точно могилы. Огонек повсюду угас; мы должны были потушить и свой, хотя холод пробивал нас до костей: мы уже находились в области снега. Зато вершины гор ожили самой шумною жизнью. Пастыри, разместившись на них, составили цепь вокруг всего катуня, в довольно дальнем от него расстоянии; перебегая с одной вершины на другую и забегая далеко в горы, они наполняли воздух такими пронзительными криками, которых верно не удастся мне услышать в другой раз до страшного суда; подстрекаемые ими сотни собак выли и заливались лаем всю ночь не умолкно: этот шум, вторясь эхом и звучно отдаваясь в горах, мог скорее пробудить мертвого, чем усыпить живого, и то сказать, что было не до сна: из нас едва ли кто задремал в эту ночь, несмотря на усталость предшествовавшего дня. Уже перед зарей, когда сон начинал ломить самых бдительных, когда крики пастырей становились не так громки и часты, вдруг раздался выстрел, за ним десяток других, и настала совершенная тишина. В одно мгновение каждый из нас, с ружьем в руке, стоял на своем месте в балагане, кое-как укрепленном плетнем и кучами хвороста, в котором запутался бы в потемках сам Кара-Махмут, совершенство удальства и ловкости между черногорцами. Так прождали мы до утра, когда пришли нам объяснить причину тревоги: небольшая чета прокралась было мимо сторожевого пастыря, но в темноте сбилась с пути и наткнулась на другого: отсюда перестрелка; чета убежала, унеся с собой одного раненого из своих; невозможно было преследовать ее в темноте тем более, что это могло быть только ложное нападение и где-нибудь могла скрываться засада: обыкновенная военная хитрость туземцев.

Еще заря не свила туманов с покатостей гор и красовалась только на вершинах, а мы были уже на пути… И вот, я наконец на высоте Кома[30], у цели давнишних своих желаний! Как легко здесь дышать, я верно в эту пору, выше всех на земле… Но я не затем только пришел сюда, чтобы спугнуть горного орла и омыться в тучах поднебесных, а потому отправляю вас к своему геологическому обозрению края. Но грустно расстаться с Комом, которого я наконец с такими усилиями достигнул, с Комом, этою путеводною звездою окрестности более чем на 100 верст в радиусе от него. Нет, я останусь здесь; я буду ждать чуда! Чудеса на каждом шагу в Черногории, так как им не быть здесь… и чудо совершилось.