Сочинения русского периода. Стихи. Переводы. Переписка. Том 2

1.

........................Весной

цветут черемухи, и цвет их
срывает ветром и пальбой...
А я средь вымыслов и ветхих:
лавровенчания Шекспира,
мерноречивости Омира,
величественные слова,
слов, звезд, душ древнее бессмертье,
в астрономические тверди
плывет в круженьи голова...
Везде величества и чуда,
рост не корней – стихий, начал...

2.

Так с детства хиленькое чадо

я лишь величья замечал.
И отроку не взоров плены,
не плеч девических овал,
но образ гетовской Елены
мне любострастье толковал.
Когда ж пришло другое время –
философический полет –
................
................
Бывало принимает бремя
мазурок ветхонький паркет.

3.

По гимназическим пустыням,

по переходам, где от ног
скрипит и гнется потолок,
где в окнах парк дремучесиний;
куда один лишь барабан
доходит бухая до слуха,
братчанке в розовое ухо
свой любомудрый вью туман:
потертый локоть укрывая,
Плотина бедной изъясняя.
.......................
.......................

4.

Не дивно вовсе, что когда

любовью первою года
молниезарой воскурились, –
смесилась явей-снов река,
рентгеновидно озарились
растенья – камни – облака,
пришли потрясшие виденья,
потом кощунства, озаренья,
потом безумье и в ночи
сияющее привиденье
и ноющая медь свечи.

5.

Но цвел в миру еще орешник,

темнел загар, космател смех,
и любомудрый, – страстный грешник
вкушал учетверенный грех:
мечтание (зри; искус) это –
мечта косматого аскета
повелевать – мирам – царить
над тетраформою, над перстью,
достигнуть крайнего бессмертья
и с ангелами говорить.
... Или хотя бы стать пророком,
смесив писанья всех веков...

6.

И погрузил я в тьму томов

богочитающее око, –:
..................
где взвешивают на весах
плоды досмысленного сева,
где бытия Асватха-древо
змеится корнем в небесах,
где белая зарится дева.
......................
......................
......................
......................

7.

Сказать Манавадхармашастра

скороговоркой; эльмут'фсир...
в вазончике очится астра,
лучится преломленный мир.
А я величия сличаю,
я диаграммы изучаю:
кьен-тоеи-ли-тшенн-суан-
-кьян-кенн-кьюнн, пью цветособранья
пиркеабот благоуханья,
рабба мешая с ляо-тан.
....................................
.....................................

8.

В многоязычии глагол

единый огненный Баткол:
Абот ди раб Нафн, таннаиты,
и дхаммапада татхагаты,
ковер из сур, цветник агад,
букв-числ-иносказаний сад –
и меламед в лачужке душной,
кнутищем указуя в гимн,
гремит, и хор визжит послушно
за ним: алэф-
       бэт-бэт –
          гимл-гимл;

9.

от этой лестницы пылится

зодиакальных чудищ твердь.
Ведро тяжелое кренится,
скрипит колодезная жердь;
и в гул подземных струй стекает
– где любострастия огонь
авва Евагрий утишает –
веревка, жгущая ладонь.
.....................
10-летия ученьем,
умом и солнечным сплетеньем,
проникновеньем...

10.

Голод встреч

с еретиками толмачами,
с витражными лучей мечами,
в старьевщика каморке речь
новоеврейского пророка –
Все: главы принципов урока
моих разрозненных предтеч.
............................
............................
............................
И что ж... величьем окруженным
от близости с неизреченным! –:

11.

на крыльях восковых икар...

душ восковых исходит пар...
и солнца золотая дочка
дымится в голубой золе.
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................
И нет души, лишь оболочка
пустая ходит по земле.

12.

Не лишность, как бывало в прошлом

прохладном, серенком и тошном,
но нетости оскиморон –:
не стиль осьмнадцатого века:
«сплю в яви, бодрствую во сне» –
оксиморон из человека.
Бессловный, марлевый, сквозной,
тот, на кого идет прохожий,
не замечая; кто похожий
на всех: всем – левой стороной,
зеркальным, плоским, хоть трехмерным,
несуществуя существом.

13.

А в мире белом и пустом

налились ягодами терки
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................
.......................