«Каждая религия имеет свою литературу, которая называется Откровение, или Слово Божье. Евреи утверждают, что их Бог передал свое Слово Моисею – с глазу на глаз. Христиане говорят, что их Слово Божье ниспослано им Божественным вдохновением. Туркам Слово Божье, то есть Коран, принес ангел, спустившийся с небес. Каждая религия обвиняет все остальные в ереси, в неверии в настоящего Бога. А лично я не верю всем религиям».
Позволю еще раз процитировать Пейна, чтобы подчеркнуть его приверженность деизму:
«Бывают времена, когда люди начинают сомневаться в истинности христианской религии. На то есть причины: в христианских доктринах очень много противоречий, путаницы, непоследовательности. Много фантазий и бессмыслицы. Поэтому разум мыслящего человека восстает против его верований. Он понимает: многие факты, изложенные в Священном Писании, никак нельзя доказать. Вот почему деизм превосходит христианство. Он свободен от надуманных, вымученных догм, которые противоречат здравому смыслу и, по сути своей, антигуманны. Религиозные верования деистов просты и ясны. Они верят в Бога, и этого вполне достаточно. В философии деистов нет агрессивности, нетерпимости… Они не верят в библейские сказки о сотворении мира и человека».
Джордж Вашингтон был умеренным деистом, хотя все его считали образцовым христианином, убежденным приверженцем англиканской церкви. Его даже избрали членом приходского управления. Никто не догадывался, что Вашингтон на самом деле верил в Великого Творца – Строителя мироздания.
«Вашингтона следует отнести к деистам… Высшее Существо, на помощь которого он полагался, Вашингтон обычно называл Провидением, или Небесами, или – но гораздо реже – Богом… В своей речи он часто употреблял характерные для деистов выражения, такие как Великий Архитектор, Правитель Вселенной, Высшая Причина, Архитектор Вселенной, Великий Творец и т. д.».
Пресвитерианский священник Артур Брэдфорд писал, что его помощник, тоже пресвитерианский священник, Эшбел Грин, лично знавший Джорджа Вашингтона, говорил ему с печалью, что хотя первый президент Соединенных Штатов и «чтил англиканскую церковь и ее обряды, как, собственно, многие основатели нашей республики, но он был не христианином, а деистом».
Будучи деистом, Вашингтон верил в могущество Провидения. После поражения американцев в битве при Германтауне в 1777 г. он писал: «Мы должны приложить все силы, чтобы заслужить благосклонность Провидения, и я убежден, оно улыбнется нам». Однако Вашингтон скрывал свои истинные религиозные верования. Джефферсон писал по этому поводу: