Союз культуры, науки, религии

К высшим животным организмам относится человек, стоящий на вершине эволюционной лестницы животного мира. Согласно теории происхождения человека от высших обезьян, биологические особенности строения тела человека возникли под влиянием труда. В результате умения человека изготавливать орудия труда и целенаправленно их применять его рука постепенно стала отличаться от строения верхней конечности обезьяны; таким образом, рука человека стала «не только органом труда, но и его продуктом». Возникшие производственные отношения (вначале примитивные) стимулировали возникновение членораздельной речи и высокое развитие головного мозга. «Сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг… Развитие мозга и подчиненных ему чувств, все более и более проясняющегося сознания, способности к абстракции и к умозаключению показывало обратное воздействие на труд и на язык, давая обоим все новые и новые толчки к дальнейшему развитию» (К.Маркс и Ф.Энгельс, Полн. собр. сочинений; 1961г., т. 20, стр. 490). Прошли сотни тысяч лет непрерывного взаимовлияния труда и речи на телесную организацию человека, пока он не превратился, наконец, в новый биологический вид – homo sapiens (разумный человек). Пройдя за 50-100 тыс. лет ряд этапов эволюции (питекантроп, гейдельбергский человек, неандерталец), человек приобрел высокую биологическую структуру, свойственную ныне живущим людям. Отличительные свойства человека: 1) высокая степень развития руки, позволяющая изготавливать орудия труда для сознательного воздействия на окружающий мир; 2) прямохождение и положение внутренних органов, соответствующее вертикальному положению тела; 3) членораздельная речь; 4) высокая степень развития головного мозга и его вместилища – черепа; 5) кожа, большая часть которой лишена волосяного покрова. В основе строения, развития, жизнедеятельности всех многоклеточных живых организмов, а следовательно и человека, лежит клетка – структурная и функциональная единица.

Расшифровка к 21 в. аминокислотного кода, открытие молекулярных механизмов явления мутации, изучение проблемы развертывания генетической информации в процессе онтогенеза, постановка проблемы изучения закономерностей филогенеза подготовили почву для качественного скачка в развитии эволюционного учения и всей биологии в целом.

31. Жизнь. Вопрос о сущности жизни, отличии живого от неживого волновал умы людей еще на ранних этапах истории человеческого общества. Тысячелетняя история познания сущности жизни протекала в атмосфере борьбы между наукой и религией, материализмом и идеализмом.

Идеалистические воззрения сводятся к тому, что сама сущность жизни (т.е. то, что отличает живое от неживого) не может быть объяснена методами научного естествознания, поскольку в основе жизни лежит нематериальное начало (дух, душа, жизненная сила, идея), которая, воплощаясь в материальные вещественные тела, создает живые существа и целенаправленно управляет их жизнедеятельностью.

Согласно материалистическим воззрениям, жизнь является одним из способов существования (движения) материи. Движение материи понимается материалистами как перемещение материальных тел в пространстве и как совокупность процессов их изменения, развития, усложнения, в результате которых материя приобретает новое качество. С позиций диалектического материализма между живым и неживым нет пропасти, т.к. и живое, и неживое – различные формы существования материи. Для неживой природы характерны такие формы движения материи, как механическая, физическая, химическая. Они отражены в законах физики и химии, которые в известной мере справедливы и по отношению к живому, поскольку каждый организм есть физическое тело, в котором протекают сложные химические (биохимические) реакции. Вместе с тем живому свойственны свои биологические закономерности, которых нет в неживой природе. Именно они качественно отличают живое от неживого и позволяют утверждать, что жизнь – это высшая по сравнению с неживой природой форма движения материи. В живых телах нет ни одного химического элемента, который не встречался бы в неживой природе. Однако в живых телах (даже в самых примитивных, например вирусах) эти элементы входят в различные сложные соединения, не встречающиеся в неживой природе (белки, нуклеиновые кислоты). Наличие таких сложно организованных соединений с характерными качествами определяет их способность к движению, размножению, изменчивости, развитию, обмену веществами и энергией с окружающей средой, возможность постоянного самообновления за счет использования материалов, поступающих из окружающей среды, и т.д. В конце 19в. Ф.Энгельс определил жизнь как «…способ существования белковых тел…», который «…заключается по своему существу в постоянном обновлении их химических составных частей путем питания и выделения» (Ф.Энгельс, Анти-Дюринг, 1973г.с.350).