Союз культуры, науки, религии

Апостол Павел 2 тыс. лет назад писал: «желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие» (1 Тимофею стихи 6:7-10). В нач.20 в. поэт В.Маяковский писал: «Кроха сын пришёл к отцу, и спросила кроха – что такое хорошо и что такое плохо …». Ещё древние говорили, что общество оценивается тем, как живут старики и дети, что богатство – не цель производства, а надо брать за основу вид собственности, нравственности, морали, которые обеспечивают обществу наилучших граждан, что в итоге и даст всеобщее процветание, хотя и не сразу; но общество должно сохранять, защищать это. Материализм определяет добро и зло – как морально-этические категории, в которых выражается нравственная оценка поведения людей (групп, классов), а также общественных явлений. Добро обществом считается нравственным, достойным подражания и несводимо к удовольствию, благополучию. Зло имеет противоположное значение: безнравственное, достойное осуждения. Одним из главных зол является убийство (в т. ч. см. Библейские заповеди), а К.Маркс отмечал, что за ~300% прибыли, капитализм убьёт мать родную; «люди гибнут за металл, Сатана там правит бал», – писал Гёте в «Фаусте»; что и подтверждает окружающая жизнь (были уничтожены индейцы в США, и захватнические войны в мире, и газовые камеры фашистов и т.д.). Главным же при капитализме с частной собственностью является прибыль. Значит частная собственность (особенно на средства производства) является главным злом. Но надо бороться и с отдельными частями зла. Закон развития капитализма, открытый и обоснованный К.Марксом, заключается в том, что «накопление богатства на одном полюсе есть в то же время накопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, одичания и моральной деградации на противоположном полюсе».

5. Непрекращающаяся борьба за большую долю прибыли, за рынки сбыта, за источники сырья и т.п. порождает ожесточённую конкуренцию. Хотя при частной собственности есть и разные формы правления: автократия, самодержавие – при неограниченной, единоличной власти главы государства или монарха (царя, короля, императора и т.п.) с законодательной и исполнительной властью и с передачей её по наследству – при абсолютной монархии; ограниченная конституционная монархия – с властью по конституции ограниченной законодательным органом – выборным парламентом, обеспечивающим интересы эксплуататоров. Не является спасением и либерализм – частная собственность со свободой индивидуализма (каждый сам за себя). Демократия отвергалась ещё древнегреческим философом Платоном (427–347 гг. до н. э.) в силу того, что, благодаря демократическим процессам, к власти приходят не наиболее мудрые и профессионально подготовленные люди, а субъекты, именуемые им трутнями. В нормальном обществе их не допускают к власти и отстраняют от должностей. При демократии же «они, за редкими исключениями, чуть ли не стоят во главе: самые ядовитые из трутней произносят речи и действуют, а остальные усаживаются поближе к помосту, жужжат и не допускают, чтобы кто-нибудь говорил иначе». Демократические трутни разрушают все нравственные основы жизни – честь, стыд, умеренность, потакая при этом всему низменному: «наглость они будут называть просвещенностью, разнузданность – свободою, распутство – великолепием, бесстыдство – мужеством» (см. «Платон» соч. в 3 т., т. 3, ч. 1, с. 331, 379 – М., Мысль, 1971 г.). Верховодящие англо-саксы руководствуются этим и на нач.21 в.

6. Вырывание событий из их связи с другими, применение закономерностей одной группы явлений к явлениям другой группы, одной исторической эпохи – к событиям другой эпохи и т.д. являются характерными приёмами сознательного применения в споре или в доказательствах неправильных доводов, так называемых софизмов, т.е. всякого рода уловок, замаскированных внешней, формальной правильностью, играющих реакционную роль. У руля власти надо поставить дураков, прихлебателей и деструктивные (ДС), тёмные силы зла будут ими руководить.

Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, ДС незаметно подменяют их ценности фальшивыми, заставляя их в эти фальшивые ценности поверить. Гитлер войной пытался снаружи уничтожить СССР – не вышло. ДС в т.ч. действовали внутри СССР и ложью, и деньгами, находя единомышленников, своих союзников в самой стране, что в т.ч. способствовало и развалу СССР.

7. В 1995 г. в «Фермонт-отеле» в Сан-Франциско «мировые лидеры» (власти) Дж.Буш (США), Дж.Шульц (ФРГ), М.Тетчер (Англия), М.Горбачёв (бывший 1-й президент СССР) приветствовали 500 ведущих политиков, бизнесменов и учёных со всех континентов, оценивших будущий 21 в. = для функционирования мировой экономики будет достаточно 20% населения Земли, остальные 80% «не нужны».