В прошлой беседе я говорил о словах
Христос берёт два образа: бревно и соломинку. Бревно выделано из дерева. Знаете ли вы, какие деревья идут на брёвна? Самые лучшие брёвна получаются из дубов, они употребляются для постройки домов. Изучая дуб, вы узнаете, что он живёт в самых низких местах на Земле; дуб — самый старый материалист, поэтому у него такая растрескавшаяся кора. Существует определённое соотношение между дубом и буйволом. Буйвол, когда ему жарко, залезает в лужи, чтобы выпачкаться в грязи, охладиться и чтобы его не кусали мухи. Что такое тепло? Это символ любви. Следовательно, люди, имеющие расположение к любви, залезают в лужи, чтобы испачкаться и чтобы их не кусали мухи, это сообразительные люди. Когда какой-нибудь овод подлетает к волу, тот сразу задирает хвост и бежит. Буйвол поступает иначе: если вокруг него начинает летать и жужжать овод, он уходит с поля и прячется в каком-нибудь болоте. Возможно, вы скажете: "Знаем, что ты скажешь нам об этом бревне". Вы не знаете, что я могу вам сказать. Я просмотрел много книг, в которых рассматриваются разные вопросы из Евангелия, но по этому важному вопросу написано очень мало, хотя по поводу менее важных вопросов исписаны целые столбцы. В современном мире всегда бывает так: о существенных вещах ничего не пишут, а несущественным вещам посвящают целые тома. Так что те маловажные вопросы, о которых столько написано, представляют собой тени по отношению к существенным, важным вопросам. Тени нужны только тогда, когда нечто важное уже определено, тогда они имеют какой-то смысл. Когда какой-то великий художник рисует некое лицо, он накладывает на него тени, чтобы лицо проступило лучше. При этом небезразлично, где накладывается тень — справа или слева; если тень слева от лица, это показывает, что художник, рисуя, был обращён на запад, то есть Солнце заходило. По этому я могу судить, что жизнь этого художника клонилась к закату, или, иными словами, он спускался в материальный мир. Если тень от предмета лежит справа, значит, художник рисовал свою картину, когда Солнце взошло. Вот почему для глупых людей безразлично, откуда падает тень, а для умных — небезразлично.
Важно, откуда падает тень на ваше лицо. Почему Христос говорит, что бревно из вашего глаза должно быть вынуто? Потому что это бревно бросает тень внутрь, а у человека, который хочет наблюдать жизнь, тень должна быть снаружи. Вы спросите меня: "Почему должно быть так?" Если тень внутри вашей жизни, вы не поймёте смысла жизни, это совершенно естественно. Например, если у вас в комнате темно, а утица освещена, вы будете знать, что происходит на улице, кто прошёл, кто как одет и тому подобное, но не будете знать, что происходит у вас в комнате. Следовательно, если это бревно у вас в глазу, то смысл вашей внутренней жизни останется непонятым. Вы можете стать реформатором, моралистом, читать мораль другим людям, говорить им, чтобы они исправили свои дома и города, но не сможете изменить их внутреннюю жизнь. Христос говорит: "Выньте это бревно". Как оно появилось? Оно образовалось из-за привычки человеческого ума, приобретенной за многие века. И каждый из вас может проверить свою тень, снаружи она или внутри. Христос говорит